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第402部分(第3/4 頁)

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發昇華巫武們體內的祖宗血脈。

這兩類祭法,正是五溪善翼的拿手好戲,除了這些外,諸如神靈祭之類的各類法子,多數巫祭都會小小涉獵。

結合著記憶,將獸皮上的文字讀完,王離笑了起來,心道若是將此知識發還回主體,哪怕這分神暴露被毀滅,就已經夠回票價了。

而巫祭之法的核心世界觀和理法是建立在萬物有靈之上,他恰恰是真切的達成領悟了此境,這巫祭之法,對他而言自無什麼太大秘密,簡直是為他而設。

王離對封神世界的瞭解極為有限,多是麾下在量劫之時進入探查所得,不過這有限之中,就有著種種關於外來者進入此介面的種種忌諱。

在這忌諱之中,最容易暴露的,無疑是在這方天地中創造此方天地從未有過的新事物,施展新神通之類。

這類新生的力量,於這方世界而言卻是太過敏感。

王離可不想在實力未足夠前將自己暴露出去,這種情況下,有著巫祭諸法借鑑為用,卻是省了他不知多少心。(未完待續。)

正文 第十一章 蠻荒史話

“嘿!哈!嘿!哈!”天剛矇矇亮,外界還是麻黑一片,河谷中就響起了紛亂的呼哈聲,帶著一股子昂揚的朝氣,昭示著新一天的來臨。

王離早已經起身,或者說他一整個晚上都沒有睡,都是在整理這身軀的記憶,以及各類巫祭之法。

封神量劫也就是短短十數年,在這十數年中,他就要與此方世界諸聖爭鋒,繼而得窺此世的根本的道,可謂是時不我待,容不得半點空耗。

一個晚上,王離基本上消化了這身體的記憶,對巫祭之法有所瞭解,在這同時,根據蠻人巫祭代代的傳承,基本理順了這方世界站在巫祭角度的來龍去脈,進一步加深了對這世界的瞭解。

在來封神世界之前,王離對這方世界的瞭解多是自《封神演義》以及量劫期間來此世界的冒險者所蒐集的資訊,瞭解有限,認知十分片面。

《封神演義》為地球人感通虛空所作,以凡人的目光來看待封神世界某個時期焦點的諸事,又加上種種主觀色彩,這本書也只能參考,不能以之為憑據。

冒險者來此世界,少有接觸到頂級,得到的資訊也不多。

王離降臨的身份卻是不差,為一方部落的巫祭傳人。

五溪部落在蚩尤時期也曾強盛過,曾經是九黎部落聯盟八十一氏族之一,此前還有著更久遠的傳承,所以現在雖然實力不甚強大,但是自這傳承中所得的東西,反倒是比前兩者更多。

來這世界之前,王離對封神世界的認知除了書上之外,更受到昔日洪荒類小說的影響,稱鴻鈞等人為聖,對此方世界諸多力量的認知也有著誤區。

真實封神世界中的鴻鈞諸人,雖然能力與小說中聖人極類,實際上卻是有著區別的,而此間頂級大能之間的關係,也非是那類書中所言。

封神世界中的歷史,非是洪荒史,而是神話史。

神話的起源為盤古,盤古於混沌雞子之中覺醒,繼而開天闢地,又隕生天地萬物以及億萬諸靈,這方世界以盤古世界命名更佳。

盤古開天闢地,身化天地萬物、億萬諸靈,此世界的一切造物,多出於此類,除此之外,就是盤古體外混沌與盤古世界交雜演化。

蓋因天地間一切的起源為盤古,因此,巫祭所傳神靈之法,以盤古上帝為最根本的神靈,是為最根本的祖神。

盤古開天闢地之後,無數年月之間,天地間誕生的第一位大神為女媧,這位大神,秉承了盤古大部力量而生,是故,在巫祭的傳承中,她是上帝神女,力量與位格非同尋常。

她的事蹟,在《封神演義》的開篇就有言說,上帝神女,造人補天,當今之世,一切人類的源頭,就在於她。

女媧在神靈祭中僅次於盤古上帝,為蠻人起源之祖神,這女媧,絕非其他小說中所謂鴻鈞之徒,可以說,女媧誕生之時,此世鴻鈞還不知在哪個疙瘩。

鴻鈞以及諸位弟子,相較於女媧乃是後來居上者。

他們的出身也是不凡,各有秉承盤古力量,鴻鈞又啟修行之法,他們的成就既是先天而來,也是後天修行所得之果。

先天與後天相交,當今之世,反以鴻鈞果位為高,諸教主也是僅次於女媧。

盤古開天,女媧造人,接下來就是蠻荒史話,蠻荒時代是蠻巫最為輝煌的時代。

那時候,女媧造就的人類之中,第一批人類血脈最為純淨,一個個皆是天

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