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本，可惜都上不了網。所以每次進城總期望待得久一點。那些兵娃娃經常問他們帶槓槓們的借錢，說自己沒錢花，當領導的有責任，沒管好當兵的。那些兵娃娃也會主動找他和指導員談心，有一個還跟他強調管理要以人為本，曾經被他罵的滾出去。

王小隊也聊了自己。他在新疆長大，中學畢業後參的軍，經常在普蘭和獅泉河之間調來調去的，家屬承受著隨軍之苦，也擔心未來的轉業。

後來又扯到藏地的女軍人，他們軍分割槽從蘭州軍區調來一個上校級的女軍官，每次分割槽開大會人家準備上臺發言的背影讓他們望而膜慕……

高原是渾然一體的。國界，公路，看起來常常猶如稀疏的籬笆。

早年的軍人說過，高原師就是守護籬笆的人。守護者必須智慧，勇敢。

但是，畢竟這不是早年的邊疆，甚至不是二十年前的邊疆。何況，如今的世道與人心，已遠非軍規或意志所能全力承受。

生活是枯燥的。不是簡單的冷清苦寒，不用談什麼很靜心很有抱負的假氛圍。人，大多數時候不得不俗世的活。

再說，誰的孩子誰心疼。為人父母，為人子女，為人兄弟姊妹，都是一樣。

平安記得上一次進藏時，在林芝——波密一段因修路原因等待匯車時認識的那個來自甘肅臨洮的兵娃娃，乾裂著嘴唇說自己入伍兩年待在那一線沒回過家。

當時那個兵的眼神完全不是那個年紀該有的。不是淚光。而是六旬老者那種風乾的滄桑。

散時已是午夜。隊伍的其他三個房間早已熄燈。

本來平安和貝瑪是住標間的。司機在走廊裡告訴平安，他們那個三人間的床鋪太硬了。考慮到第二天要跑五百多公里，平安義不容辭的換了房。

刷了個牙，沒洗臉，平安回房聽見有人談論著過往，好比林間兩隻孤獨的老虎。

平安倒頭蒙上被子。乙醇有乙醇的好處。難得上高原後能完全沒知覺的睡過去。三點多被尿憋醒。她提著頭燈上完廁所，又跑了一趟三樓平臺。滿天皆鑽。

起風了。如同有犛牛群在奔跑，山谷間一片轟響。

風並非起於青萍之末。阿里沒有青萍。在某個漆黑寂靜的時刻，從各處驟然匯攏，瞬時形成巨大的旋渦，裹脅，甚至具備黑洞般的吞噬力。

大風裡，漫起塵土和湖水寒涼的混合味道。營房在顫動，其間偶爾夾雜有戰士的咳嗽聲。後來，連掛滿星鑽的天幕都搖晃不止。

阿里。是什麼意思。

傳說，古藏語是“我的”，“我們的”。

我。我們。

千百年來生活在這裡的藏族人民當它們是一樣的。駐紮進這個地區的人們也必須當它們是相同的。

這是高原註定的心意與宿命。

鑽回睡袋後身體發冷，平安的上下牙開始打鬥。四周異常安靜，頭一回，以至於她能聽見那些牙齒打架的回聲。

好靜啊。誰的夜。路，還有好多東西，在蔓延。

晚飯前，韓國寺又有幾名投宿者前來。一個揹包女用國語喊住了紅。

紅半天沒反應過來。對方佯裝不開心的拍著紅的肩膀，說在加德滿都陪她買過鞋子。

那女的是廣州人，豐滿，眼睛很大，搭local　bus來的，說天黑怕得要死，好在跟一個日本老頭一起搭班過來。

大眼女說一個人住對面的房子害怕，強行把背囊扔在紅跟林的鋪位中間。

她顯然對寺廟生活感到新鮮，吃飯時強行要紅幫她拍照，搞得對面的韓國人沒法就餐，滿臉怨氣的站了好久。

碰到這種事情，平安往往有想離去的打算。中國人不少時候有點那個（招人煩）。為什麼不能稍微安靜一點的旅行呢。　電子書　分享網站

（六）荼吉尼在跳舞（5）

平安吃的很慢。她把書架上那本《三國志》取下來邊翻邊吃。

飯堂裡已經沒剩下幾個人了。韓國寺的女管家端著一個齋飯盤坐在她的斜對面。

女管家是平安她們屋子裡的女人給起的綽號，實際上那應該是韓國寺的行政後勤頭頭。有人說她並不信佛，卻把寺院當作自家一樣打理著。

那女人高高瘦瘦的，戴了副金絲邊眼鏡，不苟言笑，每天都在廚房裡指揮著幾個尼泊爾當地人幹這樣幹那樣。

兩位遊方僧踏著綁腿布鞋風風火火的衝進飯堂，身後還跟著個學生模樣的矮個子。

學生衝著女管家哇啦了幾句，遞給她