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是當世理學勢力對白鹿洞師生的責難這一關，他們便招架不住，由不得他們不驚。

兩人說話，並沒有瞞著眾人，加之心中震驚，聲音自然就大了起來，臺下眾學子都聽得清清楚楚，聞言大譁。

“老夫子死啦！”

“怎麼就死了呢？”

“定然是被臺上狂徒給氣死的！”

“你怎知道是被氣死的，而不是羞愧而死的？”

“即便是羞愧而死，那也是錦衣狂生言語太絕，不給人喘息之機，不說是老夫子，即便是我等處於他的位置，被這狂生一說，恐怕也得生上一場大病！”

臺下眾士子議論紛紛，各持一詞，但有一個觀點卻是一致，真德秀之死與臺上錦衣狂生脫不了干係，八成年老體弱，被臺上狂生這麼一激，羞愧滿面，怒氣攻心，生生的給氣死了！

楊易見真德秀已死，頗感無趣：“我還以為他能被書院教授請來傳道，定然是心念堅定的飽學之士，不曾想這麼不經問！這老頭心理他脆弱了！”

“我為駁倒他，昨夜一夜未睡，準備了諸多問題，想對他連環追打，務必使他焦頭爛額，左右招架不住，這樣方才顯得出我的手段來！可他就這麼死了，我準備這些問題豈不是白白耗費精神？”一時間楊易頗有點一拳打空的感覺，原以為對方是一個鬧海龍，沒想到卻是一個紙老虎，自己這邊沒說幾句，就這麼被氣死了。

楊易為駁倒真德秀，當真是下了好大一番功夫。他在桃花島上曾與黃藥師談詩論詞，評價天下英雄。黃藥師非周禮，薄孔湯，平日裡常說的一句話就是“禮法豈是為吾輩而設？”他對周公之禮孔湯之行都看不起，朱熹這一套“存天理，滅人慾”的理學觀點就更被他嗤之以鼻，平素沒少拿理學說事。

楊易聽的多了，自然記得不少，如此他結合後世一些駁斥理學的言論，再加上自己的觀點，統成一家之言，此刻評價起理學來，當真是字字見血，一鞭一道血印子，若是朱熹在世或許還能