第116部分(第2/4 頁)
,聽著趙禎的講述。
“唉!朕也不想管。晏丞相他們一直對朕說敬鬼神而遠之,朕也是這麼做的。你可能不知道,朕小時候很皮,經常在宮裡面不穿鞋子走動,所以宮人都叫他赤腳仙人,大臣為了捧宋仁宗說他是赤腳仙人轉世,朕聽了晏師父的教導改了。可是朕不找他們的麻煩,他們卻殺到了宮中。
欲對朕的皇兒不利,朕怎麼會放過他們!”
趙禎說出了自己的真心話。降妖除魔,大面上說是為了天下。但是實際上讓趙禎動怒的原因還是它們欲動太子。
不要說它們已經動過,就是有這想法,便足以讓趙禎殺他們了。
趙禎是第一次表現出這麼大的殺性。曹皇后都聽的呆了。
曹皇后是一個受教育的典型儒家皇后。
何謂儒家皇后?
歷史上有寫。
張貴妃恃寵而驕,常有不遵守宮廷法度的行為,曹皇后並不計較,大臣們進諫,宋仁宗卻一味的袒護,張貴妃也越來越驕橫,成為朝廷上下名利之徒依附的物件(《宋史》載其“善承迎,勢動中外”)。有一次,為顯示威風,張貴妃竟想打著皇后的儀仗出遊。仁宗讓張貴妃自己去找皇后借。豈知曹皇后聽完張貴妃說完來意後,對她這種名目張膽的的無禮僭越行為,絲毫沒有表示出不高興,而是爽快地答應借給她。張貴妃大喜,回告仁宗。皇后寬容忍讓的行為,讓仁宗無錯可挑,反覺得張貴妃過分了,對她稍稍約束了一下,說:“國家的文物禮儀章法,上下是有秩序的,你用皇后的儀仗出遊,朝廷會非議的。”
這是對同身份人的忍。
對同身份的人忍了,對下卻不用。
曹皇后身邊有個宮女與衛卒私通,事情洩露,曹皇后按制度判宮女死罪。宮女向寵姬張貴妃哀求免死,張貴妃向仁宗說情,仁宗答應赦免。曹皇后得知後,穿戴上正式的服飾覲見皇帝,請求依法處理有罪的宮女,並說:“不這樣,無法肅清掖庭(的壞人)。”仁宗讓她坐下,曹皇后不坐,站著堅持自己的要求,直到最後仁宗下令按宮廷規矩把宮女殺掉。
就是這樣的教育。這也為了後來腐儒們的跪舔打下了基礎。
但是曹皇后沒有前後眼,她預知不了未來。她的一切知識,以及由這知識形成的人生觀盡皆來自儒家。當她聽到皇帝對“敬鬼神”恨,她當場就坐不住了,哪兒還顧的上吃飯,立即跪下。
“皇后,你這是怎麼了?”
趙禎完全不明白皇后為什麼跪。
“臣妾請陛下收回成命。”曹皇后跪下求道。
“什麼?”
“陛下,請陛下看在皇兒的份上,不要出兵。”她說出了自己的來意。
“皇后,你怎麼了?朕就是為了皇兒,所以這才出兵的。”趙禎解釋道。
“陛下,那可是妖魔。凡人對付不了的妖魔!”曹皇后看向趙禎。
“凡人對付不了,不是有沈卿在嗎?”
“那就讓他對付。”曹皇后說。
“啊?”趙禎一時驚了,完全不敢相信這還是自己那個英武不凡的皇后。
然而這就是事實,它是儒家的聰明才智,也是儒家的核心,未知的就不要去知道。
敵對就更不可能了。
這本就是儒家的訴求,只要自己安全,哪兒會管你洪水滔天。
曹皇后不僅是儒家信徒,她同樣還是一位母親。為了兒子,她也必須阻止:“陛下,就讓沈大人去打。這事根本不是凡人可以參與的。”
“可是,朕是天子。”趙禎說。
“陛下是天下的天子,是百姓的天子,不是妖魔的。”曹皇后反駁道。
“那麼沈卿斬妖除魔,朕就什麼都不做?”趙禎反問。
“陛下可以賞他。沈大人是修道之人,其必不會怪陛下。而那妖魔若是怪了陛下,陛下怎麼辦?”曹皇后反問道。
“這……朕可以讓沈卿收些弟子?”趙禎試探問道。
“陛下的做法是妥當的,但是這妖魔陛下還是讓沈大人處理吧。君子不立危牆之下,何況是天子。萬一妖魔再攻皇宮,這滿朝上下如何抵擋?”
……
夫妻倆沒有談論太久,因為趙禎退讓了。畢竟這是趙禎的性子。皇后要殺私通的宮女,趙禎倒是覺得沒什麼,可皇后非要殺,他也就認了。
再比如這馬上死掉的慶曆新政,也是死於他的退讓。
這本就是他的性格。現在這事已經關乎了他兒子的安危
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