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第366部分(第1/4 頁)

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說著;他拿出了一塊稍有破損;但大致上還算完整的玉簡。

“此乃道門太上嫡傳;忘情宗的功法玉簡。大家都知道;太上道祖留下四個門派;一個嫡傳、三個旁支。但嫡傳的忘情宗已經被神門所滅;其功法散佚在外;時有出現。”

“這枚玉簡;記載的是一種名叫‘司馬春衫;的法術;因為只能傳授一人;所以我沒有修煉。我也不知道這法術有什麼用;拿出來和大家交易;權當湊個熱鬧。”

說完;他以法力將那枚玉簡浮在空中;自己卻轉身下了臺。

他這邊下臺;便有一位胖胖的老者上臺。這位老者氣勢沉穩不凡;整個人卻沒有半點真氣法力透出;乍看起來和凡人無異。

吳解不由得一驚——此乃返璞歸真境界;是修為極其深厚;已經完全控制了自身;才會出現的情況。一般來說;能夠有返璞歸真境界的;多半是實力遠超境界的強者。事實上;最常見的情況有兩種;一種是築基修士積累深厚卻還沒有成就金丹的;另一種是道果修士積累深厚卻還沒有成就陽神的。

事實上;能夠返璞歸真;往往意味著已經能夠突破到下一個境界。修士們之所以不肯突破;是在追尋更高的目標——返璞歸真的築基修士;往往是在追逐九轉金丹;而返璞歸真的道果修士;追逐的則是更加強大也更有發展前途的“道”。

“修道兩個最大的關鍵;便是金丹和陽神。成就什麼樣的金丹;對於曰後影響至關重要;甚至可以說;一個修士如果沒有決心去追逐九轉金丹;那他成就陽神的希望也就不大了。”葉紅曾經說過;“九轉金丹的修士們;大概十個裡面有一兩個能成就陽神;但尋常的金丹修士;十萬個裡面也未必有一個能成就陽神;差距之大;簡直比天和地更遠”

“所以真正求上進的修士們;即使不能修成九轉金丹;在修成金丹之後也會回過頭來;設法淬鍊和完善自己的金丹;直到將金丹完善得如同九轉金丹一般;才會繼續前進。同樣;一個修士站在長生之門前面的時候;真正想要前往更高境界;洞虛、不朽……必然要仔細思考自己所走的道路;評估這條路曰後的發展前途;評估這條路和自己究竟有沒有完全契合。”

“那些急急忙忙推開門的;一世成就多半也就到陽神為止。雖然能夠長生;卻是長生者之中最低的層次。”

以這話對照;這位老者就是那種不僅想要長生;更要找到適合自己道路;追求更高境界的人。

看著老者那平靜的面容;吳解不由得肅然起敬。

能夠在長生不死的誘惑面前;耐住姓子繼續完善自身的修士;不論將來成就如何;都是值得他敬佩的求道前賢

老者並未自我介紹;只是淡淡地說:“幾個老朋友都有事;這次的交易會由我來主持。諸位願意為這枚玉簡付出什麼代價的;請當眾報出來。”

周圍沉默片刻;便有修士開口:“我願意用十枚以妖獸金丹為原料製成的純陽靈丹來交換。”

吳解聞言;眉毛輕輕一挑;忍不住循聲看去;卻只能看到一片模糊。

但他心中卻暗暗猜測——這開口的;沒準就是鍊金烏。

妖獸金丹並不容易獲得;因為很多妖獸都會在臨死的時候自毀金丹;不讓敵人得到。只有修為極高;或者身手極快;才能夠比較容易地奪取金丹。

而要把妖獸金丹煉製成純陽靈丹;又需要特殊的功法和修為;並非僅僅修為深厚就可以做到的。吳解在無波崖二十年;見過的有這種本事的人;想來想去也只有鍊金烏一個。

當然;萬事群山之中隱藏著無數妖王;沒準還有別的妖王也有這種本事;但相比那種可能;還不如猜測開口的就是鍊金烏;才比較靠譜。

這“純陽靈丹”其實並非一般意義上的靈丹;而是和靈珠類似的東西。靈珠其實是一個通稱;指的是以自然界那些純淨的東西為載體;灌注真氣法力做出的類似蓄電池的東西。只是因為材質的不同;和真氣姓質的不同;會有各種各樣的分別。

那疑似鍊金烏的修士所拿出來的;便是內含純陽真氣;以妖獸金丹為原料製作的靈珠。

這十枚純陽靈丹;價值倒也不低。他一報價;場下沉默了一小會兒;才有人開口競價:“純陽靈丹固然好;但卻沒有我的東西實用——我願意拿出幽冥陰水一小瓶;大概三十二滴;交換這枚玉簡。”

幽冥陰水;卻也是稀罕東西。

大荒界自然也有幽冥;但大荒界的幽冥可不是九州界能比的;其中臥虎藏龍;高手無數——危險也是無數。吳

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