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的功夫，採補天地之氣，補了自身命xìng之虧，歸根究底也是舍了外物，成全了自身大道，這和舍了別人xìng命，逃了自己獨活的鄭頭兒沒什麼分別。

況且大道渺渺冥冥，天地本不仁。雲峰真人最後眯著眼睛說：“少年人胸中有大義，原是沒錯，但是若大義矇蔽了本心，就成了凡鐵，如那山匪莽夫一般無二。要知明心見xìng，喜、怒、哀、懼、愛、惡、yù皆是本我，如眼、耳、口、鼻、眉，缺一則不成面相。”

俞和閉目冥思，以身代那散功而去的灰袍修士，一聲嘆息之後，心中雖不捨那百年真修，可更不捨的是這紅塵光影；再身代那山匪莽漢，利劍穿心，周身血冷，一幕幕崢嶸歲月劃過，誰說英雄無憾，那憾意竟比胸中劍鋒更痛，死不瞑目，那便是還有深深的羈絆；直到身代鄭頭兒，身受千夫唾罵，萬般羞愧相當，可獨坐撫胸時，自覺心血如cháo，妻兒俱在，便是暗自大寬慰，那管別人冷眼如刀？

徐徐吐出一口濁氣，俞和心中清明，只覺祖竅中如旭rì出生，xìng光如虹，化分七sè，那七情六yù皆顯，雖未豁然通達，但也不自擾。

忽地，自右手大拇指少商穴起，一道莫名的寒氣升起，沿著手太yīn肺經一轉，逆行任脈直貫百會。俞和眼前剎那間一片血紅，那山匪莽漢僵死的面容一閃而過。

俞和大駭驚呼，下意識的伸手抓住膝前的劍柄，“噌”的一聲，長劍出鞘半尺。

又有一道熾熱的氣息竟自長劍中傳來，滾滾如一瓢火油，潑入丹田。剎那間俞和周身火燙，血脈賁張，全身的每一個毛孔都張開了，噴出一股濃烈的血腥味道。

汗出如泉，筋肉骨骼發出猶如戰鼓擂擊的聲音來，可俞和的耳畔卻只有那莽漢的嘶吼：“拿命去吧！拿命去吧！拿命去吧！”

此刻俞和的臉上一片酡紅，頭髮間有絲絲縷縷的白氣升起，胸膛劇烈鼓動得好似風箱。他身上滾燙，可眉心中，卻是一片冰冷。

俞和用手扣住劍柄和劍鞘，以長劍牢牢壓住自己的膝蓋和大腿，強定著身體保持盤坐，不至於躍起身來。口中一遍又一遍的念頌《清淨坐忘素心文》，竭盡全力收束心神，凝與祖竅。

一點xìng光如豆，在六角經臺上若隱若現，似乎耳邊那莽漢每發一聲嘶吼，那xìng光便要猛地顫抖一下，又微弱了些許。

俞和惶急之下，把心一橫，一股子兇悍勁頭上來，也不管那許多。張口在自己舌尖狠狠的一咬，劇痛之中鮮血湧出，合著唾液一口腥鹹吞入腹中。

話說這一口舌尖血，竟直如九天瓊漿玉液，方落入腹中，便感覺會yīn生死竅一縮，周身炙熱之意漸收，循著經脈全匯入丹田，河車運轉，坎離相濟，那濃濃的血腥味，轉為一種奇異的馨香。

如豆的xìng光一振，竟發出嗆然劍鳴，俞和圓睜雙目，舌綻一聲怒斥：“莫來擾我！”

眼中一道雷霆似的劍光一閃而過，屋子裡剎那電閃，耳畔的嘶吼聲戛然而止！

俞和一抖肩膀，通體舒泰，長吸一口氣，那膝前的長劍上，騰起一道三尺白光，如靈蛇般，自俞和鼻孔鑽入。

那點xìng光如飛瑩，繞著六角經臺徘徊了幾匝，再聚起時，已成劍型，有七彩流轉如虹。

第十八章引元炁，御劍難

俞和長舒了一口氣，此番下來，周身真氣竟然莫名的強盛了一成有餘，丹田中氤氳更濃，且有少許真元已然凝化，如一注玉液似的，循大周天經絡執行不休。

而最大的收穫，乃是俞和誤打誤撞的修成了劍xìng，祖竅之中xìng光如劍。佛宗有“慧劍”一說，講的是能斬斷一切煩惱的智慧，《維摩經·菩薩行品》有曰：“以智慧劍，破煩惱賊。”佛宗的慧劍道理講的純粹由心xìng之中提聚的一股浩然銳意，可斷邪思，可斬心魔。而道家劍修一脈則更加具現化，xìng光轉為劍形，既又佛宗慧劍的妙用，又可與劍器心神交感，只要jīng熟了真元御劍的法門，便可施展那虛空御劍術，出入青冥，隔空斬敵。

俞和喜不自勝，卻不知剛才兇險，若非他身具大機緣，這便是一場走火入魔的災厄。原來那山匪莽漢，臨死之時怨念太盛，竟引得天人交感，凝成凶煞與血煞。凶煞潛伏於俞和的右手，血煞藏於劍鋒中。本來rì久之後也就自然消散了，可俞和回來靜思這幾rì遭遇見聞，心念紛亂掙扎，加上他以身代這莽漢臨死的情形，揣摩猛士的心xìng，便一下子觸動了這道凶煞。

凶煞趁俞和xìng念初清之際，