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用來與人爭鬥或許能無往而不利,可要拿來鎮壓門派氣數,還是遠遠不夠的。莫看“先天奇寶”與“先天至寶”的叫法只差了一個字,但其實卻有云泥之別。論及器胚材質,兩者或許並無太大的不同,但先天至寶乃是由成就了混元大羅金仙道果的神仙大聖,秉承其無上功德,親手取材,祭煉成器。一件流傳萬古的先天至寶,譬如東皇鍾、煉妖壺、崑崙鏡、伏羲琴、五方五行神旗等等,其中蘊含了大道理、大功德和大機緣,將其祭於宗門祖庭之上,後世弟子只要悟性足夠,都能從這件先天至寶上,或多或少的領悟出天地玄機,使得命性修為突飛猛進。具有此等神妙,才算是能鎮壓宗門氣運之寶,而不僅僅是一件防身傷人的法器。
當年的羅霄祖師,自然明白一柄先天法劍與一尊先天至寶之間的區別,他們既然是要尋找鎮壓宗門氣運的寶貝,那麼僅只收集先天靈物為胚,再以後天手法煉製成器,那是根本難堪重任的。所以那口被歷代祖師視為宗門禁臠,寄託著羅霄弟子們萬載期待,深埋於冰海北極境之下的法劍,可絕非一口先天奇寶那麼簡單。
這口寶劍的劍柄、劍鍔,加上後面半尺長的一截劍鋒,乃是誅仙四劍中“陷仙劍”的殘骸。而前面的二尺劍鋒,卻是羅霄祖師們用一小段銜燭之龍的脛骨削砍成條,勉強續上去的。
在將近九千年前,羅霄第二代掌門祖師受高人指點,與他的數名師兄弟一起穿越胡夷國度,在北極境冰原上挖地三千丈,終於找到了少許燭龍遺骨。而機緣巧合之下,他們還發現了冰火兩極地肺靈窟的存在。於是就打算將陷仙劍殘骸與燭龍之骨捆成一束,深深插入地肺靈窟,希望藉著兩極元磁的迴圈調合之力,以地心真火和北極寒煞反覆淬鍊劍胚,使兩件靈物中的靈機彼此貫通,最終融為一體,重現神話中先天至寶陷仙劍的絕世鋒芒。
雖然羅霄祖師們的如意盤算打得甚好,但真想把陷仙劍殘骸與燭龍之骨合二為一,卻遠非那麼簡單。
要知道誅仙四劍乃是上清靈寶大道君的得意法寶,有詩云:“非銅非鐵亦非鋼,曾在須彌山下藏。不用陰陽顛倒煉,豈無水火淬鋒芒?誅仙利、戮仙亡,陷仙四處起紅光。絕仙變化無窮妙,大羅神仙血染裳。”雖然誰也猜不到陷仙劍因何緣故會斷成兩截,而且前面的二尺劍鋒還下落不明,但先天至寶盛名不虛,僅這剩下的劍柄、劍鍔、和五寸劍鋒,依舊是鋒銳逼人、桀驁不馴,它與燭龍之骨一碰,立時放出了萬丈紅光。
但那燭龍本乃上古先天神獸,《大荒經》中有記載曰:“龍者,古之神物,名曰神,曰燭龍。視為晝,瞑為夜,吹為冬,呼為夏,不飲,不食,不息,息為風。身長千里。”這神獸的肉身雖然已死了萬萬年,魂魄飛散,化作極地奇光,可它留下的骨骸也斷非凡物。被陷仙劍的紅光一照,那半截龍骨上異相驟生,有條青焰騰昇的長龍法相橫空出世,直朝陷仙劍的殘骸張口咬去。
這兩件先天靈物互一斗法,北極境冰原立時震盪不休,天上是極光漫卷,地上有冰風肆虐。在場的羅霄祖師有四位遭暴風捲起,頃刻間肉身被撕扯得四分五裂,血灑長空。幸虧燭龍之骨終究抵不過先天至寶殘骸的餘威,只一時三刻之後,長龍法相就被陷仙劍的紅光降服。趁著它們劇鬥之後靈機黯淡,倖存的羅霄祖師們冒死施為,用陷仙劍將燭龍之骨削成二尺來長的一段,湊到了劍鋒斷口上。
眼見那接合之處奇光迸射,他們趕緊用不周山之土揉成泥胎,裹實劍胚,再拿七寶葫蘆藤緊緊縛住,封入地肺靈竅之中。可即便如此,兩件神物依舊不肯消停,陷仙劍哀於斷劍之殤,燭龍骨怨恨天未死而身已殞,它們本身固有的靈機七年一小鬥,四十九年一劇鬥,那無盡的煞氣充斥在冰火兩極地肺中,再加上先天冰火兩極真罡也是性子生猛,歷代羅霄劍門派出去的祭劍真人盡都深受其害。
這些羅霄高手原本都是門中的精英翹楚,修為深湛,大道可期。但只要一到冰火兩極地肺中,他們立時道基受損,從此飛昇無望,全靠著之前積攢的陽壽苦苦支撐。到最後,要麼乾脆倒斃於靈窟之外;要麼告老卸任,返回本宗立時顯出天人五衰之相,三年內撒手人寰。
在雲峰真人臨行前,他曾對藏經院弟子們親口說起,那柄先天法劍最多隻要再祭煉千年,或許短短三百年內就能大功告成,而鑑鋒掌門與宗華掌院,也確實是這樣告訴雲峰真人的。但後來,第十六代祭劍真人返回羅霄等死,從他的口中,卻吐露出了一個驚人的秘密。
不知是因為受到劍中戾氣的撩撥,還是由胡夷異士的古怪祀神儀式所致,在冰海北極境裡發生了一些說
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