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何，眼望天洞無奈之中，女媧見道德天尊前來，趕緊請天尊指點破解之法。

“天尊，這天已破，我等應該怎麼辦？”

道德天尊說道：“只有那五彩神石，方能補好天洞。”

女媧一聽有辦法補天，大喜，忙問：“如何補法？”

道德天尊道：“收集那五色之石，我來教你用火煉化之法，煉成晶瑩剔透，即可補天。”

“好，我先教你煉化之法，然後我去那崑崙山尋那五彩神石！”

“請天尊賜教！”

女媧趕緊按照道德天尊之法支起煉石爐，而道德天尊去那崑崙山採那五彩石，女媧煉石，一步步去補那天洞。

“天破乃一時之事，補天卻非一日之功，”那五彩石乃是天外降落稀罕之物，非輕易可得，補到乾宮夬地，道德天尊又去崑崙山西邊腳下去尋五彩神石，那崑崙山高聳如雲，冰峰蒼翠，乃是接地連天的仙山。

道德天尊來到崑崙山處，見到山腳下天地初生的那一縷仙藤，上結著個紫金紅葫蘆，光華瑞彩，金光萬道，知道不是凡物，遂將其採下，用於裝煉製好的金丹。

而另一邊，祝融，共工打鬥正歡，也不管天塌地陷，生靈塗炭。

二人正鬥時，阿彌陀，菩提趕到，二神分別奔向了正在打鬥的神靈而去。

水火二神正在爭鬥，見來來兩位不知是何來路，居然能坐地飛天，自然是非凡之士，當然不敢怠慢，互相架住兵器，停下來一齊問道“你二人是何方神聖，所來為何？”

原來阿彌陀和菩提二人，來自天之外界，只有三清與那鴻鈞老祖識得，而其他神靈並未見過，當然也包括祝融與那共工。

阿彌陀開口說道“我們二人打西牛賀洲而來，感受到二位天地爭鬥，再無心修煉，不知二位可否停手，也免得，天塌地陷，生靈塗炭？”

祝融，共工聽完嘲笑道“哈哈，不知哪方來的愛管閒事的術士，你們若是惜命，趕緊離開，否則水火無情，傷到性命，別怪我們無情。”

阿彌陀，菩提聽完水火二神的此番議論，正準備先勸戒一番，哪成想，水火二神還未等他二人開口，便又打到一處，阿彌陀知道光靠說，難以安定他們便對菩提說道“看來，是時候出手了，道兄你去制服火神祝融，我去降伏那水神共工如何？”

“好，那就辛苦道兄了！”

菩提引那地之海水去熄那祝融，而阿彌陀去引那地下之火消水神共工。

無奈，最終於水火二人不敵阿彌陀，菩提二神，敗下來，天地間這才逐漸恢復了平靜。

而那邊，女媧終於在道德天尊的幫助下，煉得了足夠的五彩石，補上了天洞。

地上生靈見他們的女媧神用五彩石補了天洞，水火也逐漸平靜，一片歡騰，對那神仙的力量頓時心生敬佩，羨慕。

女媧補好了天，至此生災的大源頭已滅，於是道德天尊取了芭蕉扇扇滅了地上最後的熊熊烈火。

又擔心那水再生禍端，採五色神石煉出真鐵，做成一枚神針鐵置於東海，鎮住水的源頭，後此神鐵曾被大禹用於治水。

祝融，共工之難，剛剛平息，天地皆以為爭鬥總算終了，只有人族最能感受這之間之苦，因此也最是欣喜。

可是誰也沒有想到的是，那祝融共工之爭，僅僅是天地間爭鬥間的開始，然而一場更大的戰爭隨後而來。。

第十一章　《天地混亂訂規則，眾神除魔為一統　》

水火之爭結束，天洞已補，世間終於重歸平靜，儘管這份平靜只是暫時的。

三清和太乙天尊重新聚首商議對此事如何處置，而阿彌陀與那菩提畢竟是外界之神，所以並未參加。

而眾神經過一番商議後卻發現，對那生亂的水火二神竟沒有任何處置的依據，原來天地初生至今，尚且沒有訂立任何規矩。

道德天尊看到的是，對於水火之禍，無端而生，造成無盡的破壞，必須整治，否則其他諸神效仿，未來將更加無序混亂，於是主張將祝融和共工二神處死。

元始天尊聽罷道德天尊的意見道：“如果將那水火二神處死，則天地水火無神靈接管，則五行生亂。”

那道德天尊一聽元始所說，不無道理，原本也無處置的法則，心中不免困擾。

商議的結果，最後無奈，只好讓那祝融共工依舊歸其原處，只是口頭令其二人不要再興風作浪。

水火二神心中並不服順，而道德天尊則愈發渴望建立一個有序的天地。