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道長依舊四平八穩的站在那沒動，道：“嗯，初級的書就在這層，右邊的第一個書櫃，你應該是才搬來的吧，把證件給我看看。”

馬國才從口袋拿出臨時居住證，遞到道長面前：“你請看。”

道長就眼睛晃了幾下，道：“嗯，每次可以借一本，一個月內必須歸還，選好書了自己去桌子上登記一下，上面有格式，照寫就是了。”

“知道了，謝謝。”馬國才把臨時居住證放到口袋，然後去右邊第一個書櫃上尋找起來。

這裡不像什麼大型的圖書館，更像是一個個人的藏書室。一排排書架上面的書籍，沒有一本是嶄新的，大多都是手抄的影印本。馬國才隨意抽出一本書，見居然是一本慧門的《蛤蟆拳譜》，上面只是稍微對該門功法特點做了個簡單的描敘，然後後面就是一些武術招式名詞了，跟本就看不明白。

他以前只知道太極拳、八卦掌、洪拳、形意拳、螳螂拳等這些在世俗比較出名的拳法。至於蛤蟆拳，好吧。歐陽鋒的蛤蟆神功他知道，現實中這拳法還真沒聽說過。

看來還是得找對武術有介紹的書籍來看啊。忽然想起杜峰提到過的《習武練功500問》，趕緊尋找了起來，不一會就在最左邊找到了這本書，拿出來一看，這是本現代的出版書籍，2000年出版的。隨意翻了下目錄，上面從武術知識，到習武常識，練功指南等都有。基本上關於武術的問題在上面都有解答。

隨意看了下里面的內容，首先就介紹了什麼是武術，武術，是以人體內在的精氣神為基礎，強調手、眼、身法、步、精神氣力、功的高度協調配合，完整統一。注重陰陽平衡，天人感應，身形合一，神形兼備。內外雙修的最佳效果。

對於武術，馬國才以前完全就是個門外漢，雖然以前自學過太極，那也就和普通愛好者沒什麼兩樣。根本就不瞭解武術裡面的深淺。

真是不看不知道，一看嚇一跳，上面介紹說。華夏現如今光傳統的拳術套路就有上千套之多，器械套路也有數百套。這是多麼膨大的一個數量！

再往下看。才發現自己對武術內家外加的理解錯誤了，所謂的外家者。期法主於搏人，而跳踉奮躍則勇；內家者，其法主於禦敵，非遇困危則不發。現今武術界則把少林等剛健有力、竄跳閃躲靈便的拳種統稱為外家拳。而把太極拳、形意拳、八極拳、八卦掌這類以心、意為主，以意引導的拳法，統稱為內家拳。

並不是說外家拳、硬功夫就沒有氣功了，外家內家，各門各派，都是有氣功的。但氣功，又不是武術，氣功以前是屬於儒、醫、道、佛的東西，後來在長期的實踐過程中，才逐漸被武術從不同的角度吸收。氣功，應該算是各門各派武學的重要養法。

以前對於道家氣功與武術氣功不瞭解，但是當他看到這段話時，總算是明白了。少林拳法的初級階段，是主其外，強調勁力剛強，迅疾靈敏，技法純熟，以提高攻防能力為目的，而後期，則是注重貫通氣血，充養精神，調其性情，堅其脛骨，裝其內臟的氣功法鍛鍊。

這裡就很明顯的講了武術氣功和道家氣功的差別的，武術氣功大多練養還是在**上面。而道家的內丹術、氣功很明顯是差別就在於經脈上面了，它是純粹的以靜功為主，動功為輔，強壯經脈，打通天地橋，採氣練氣養神養身。

以前沒有明確的意識，現在總算是弄明白了。不得不嘆一聲，好書啊！趕緊借了先。

拿著書在門口登記後，匆匆忙忙就回到了宿舍，仔細研讀了起來。

書中對華夏的幾種流傳比較廣的武術都有簡單的講解和介紹，如形意八卦，通臂拳、查拳、地趟拳、螳螂拳等。其中也講敘了武術練習的要點和要求，比如二十四要，四擊八法，十二型。

四擊指踢、打、摔、拿；八法指手、眼、身法、步、精神、氣、力、功！要做到拳如流星，眼似電。腰如蛇形，步賽粘。精要充沛，氣宜沉。力要順達，功宜純；而十二型並不是形意拳裡的十二形，而是指動如濤、靜如嶽、起如猿、落如鵲、站如松、立如雞、轉如輪、折如弓、快如風、緩如鷹、輕如葉、重如鐵。

這些都是武術練習所追求的，需要達到的。後面還有很多，馬國才都想用神念直接掃描了，不過掃描只是儲存記憶，並不是理解閱讀，還是慢慢看吧。

直到杜峰喊他去吃晚飯，他才從沉迷的書中回過來，真切的讓他有種，原來武術是這樣的感覺！

飯後回房，他繼續的研讀這本書。就這樣除了吃飯和每日早晨必要的採氣練習，