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論，這樣一來，效率就將大大的降低了，繁殖，如果分出主次來的話，一人輔佐一人，以其中一人為主，相愛效率就要高得多了。

當然，這實際上只是一個理由而已，其他的理由一時還有著許多，就不多加贅述了，總之，人族共主只能選一個就對了。

之後，人族三祖再三商量之後，決定詢問一下伏羲與少昊的意思，看看兩人是什麼想法，但是伏羲兩人這一次卻是都沒有謙讓，而是全都沉默了，很明顯，兩個人都非常想成為人族共主。

當然，人族三祖也知道，兩人並不是為了所謂的權力，而是想要一個更廣闊的發揮空間，想要為人族的發展做出更多的貢獻。

得到這麼個結果的人族三祖最終也沒又能夠成功選擇出有誰來當這人族共主，卻是隻能先將立人族共主只是押後，向整個人族宣佈，在未來的十年內，伏羲與少昊兩人誰能夠為人族的發展走出更大的貢獻，誰就可以成為人族共主，領導人族走向更加昌盛的未來。

話題再轉到此時的伏羲與少昊這裡，說到他們兩人，此時卻是比二十歲的時候要成熟的多了。不過此時，兩個人卻都被一個問題所困擾著。

說實話，這個問題已經困擾了他們不短的時間了，當人族之中推舉人族共主的呼聲越來越高並且有傳言說三位先祖已經有了決定之後，兩個人就有些患得患失了起來，他們都希望可以成為人族共主，但是卻又擔心。他們爭不過對方，怕先祖將人族三祖的位置交給對方。

這一日，人族三祖宣佈的事情傳到少昊部落也就是從前的江氏部落還有伏羲部落之後，兩個人就鼓足了勁，想要擊敗對方。

至少，表面上所有人的是這麼看的。至於內在的，因為少昊乃是玄黃基地的特殊生命體，因此雖然有自己的感情，但是實際上少昊對於人族共主的位置時並不太在意的，而且他也很清楚，這個位置，是非伏羲莫屬的。畢竟這是天道的安排。

當然了，為了能夠最大限度的給伏羲以緊迫感與壓迫感，少昊是必須表現出對於人族共主的無比渴望的。

因此，在這個訊息說來之後，少昊就動身來到了伏羲部落，與伏羲見了面，並一開口就貌似在宣戰般的說道：“羲哥，這一會。嘿嘿，我們就來好好的比一比吧，看看誰能夠成為人族的共主。”

而伏羲則也是一臉自信的說道：“呵呵，哥哥什麼時候怕過？這一次，勝利的絕對是哥哥我。”

之後，兩人足有聊了一會，最後擊掌立誓。無論是誰成為共主，對方都要全力輔佐，絕不可以有任何的懈怠，不過也不僅如此。兩人還互相承諾，如果成為人族共主的一方做得不夠好的話，那麼就必須退位讓賢。

兩人互相承諾完之後，少昊感覺給伏羲已經開始造成龐大的急迫感了，就滿意的迴轉自己的部落了。

而在十年後，人族，也終於選出了他們的人族共主，那就是伏羲。

雖然，在這十年間，少昊也像伏羲一樣為人族做出了許多的貢獻，但是因為伏羲的一項發明，卻最終讓伏羲贏得了這次人族共主的爭奪。

那就是伏羲在這十年間，確實因為觀蜘妹結網，而受到了啟發，在試驗一番之後，發明會格網，教給族人用其來進行捕魚，大大地提高了當時族人的生產能力。（人族雖然有修仙者，當更多的是凡人，而捕魚對於這些凡人的生存的意義，自然是不言而喻的。）

就這樣，在少昊的輔佐之下與因為其而產生的緊迫感之下，伏羲開始更加努力的發展著人族，此時，卻是已經出任人族共主之位整整萬年，而此時，伏羲也已經達到了金仙巔峰的修為，當然了，少昊的修為也與其一致。

而在這段時間內，伏羲在少昊的輔佐下，做出了無數造福人族的而事情，其中意義最為重大的就是伏羲為人族甚至整個洪荒生靈灌輸了一種新奇的思想，那就是圈養，他教會了人族圈養野獸，而家畜，則正是這些野獸慢慢衍化而來。

另一項重要之事，則是伏羲發明了陶殞、琴瑟等樂器，創作了樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活，幫助人們“修身理性，反其天真”。

至於少昊，在這件事情之中也絕對是出了大力的，因為伏羲只是發明了幾種樂器，而他卻是將後世絕大多數的樂器都給直接發明了出來。

當然了，這不是說這件事情上少昊就比伏羲的貢獻要大了，畢竟伏羲不是簡單的做了幾個樂器，而是將音樂這個概念傳入了人族，在一定程度上，對人族的生活方式與生活狀態做出了改變，當然，少昊的這個貢獻也是很不小的。