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關隘？”

“這個卻是不可說，不能說，也說不明白的。每個人的聖道都不同，所以每個人成就的聖體就截然不同，就如同每個武者對於自己所修煉的武道都有自己的認識一般，就拿你所修煉的道心種魔訣來說，你的理解是怎樣的？”李煜也沒有明確的說出來，只是似是而非的說了一些不明不白的話。

“道心種魔麼？說起來我還差點忘了這個真凡界是個魔道為主的武道大世界呢，不過既然能夠說出我所修煉武功的名字，那麼李煜所修煉的八成就是這門功法了。”葉黎聽到李煜說的話之後也不由得暗自腹睥道。

之後開始想了想修煉過這門功法的武者，道心種魔大法乃是魔道至高功法天魔策十卷所合的精粹，當初的女帝武曌評價，道心種魔大法是個視萬物為波動的心法，一草一木，都是一種'波動'。一般練武者的真氣也是波動，先天真氣則是更高層次和精微的波動，因能與人的精神結合。而魔種則是超越了生死的波動，故能人之所不能。正是在這個看法的基礎上，虛空亦可以是波動，令'破碎虛空'合理化。推而廣之，人和神靈的分別只在波動層次的分別。

除卻當初生死不明的魔帝向雨田之外，能算得上的就是魔師‘龐斑’，和後來破碎了虛空的韓柏。

就以破碎虛空這一成果來說，道心種魔大法確實是目前已知破碎人數最多的，不過對於魔種之法，葉黎可以說是有些不屑的，所以乾脆就模仿了那一位無上宗師令東來的做法，集百家精粹修改了道心種魔的修煉方法。

以己心立道心，再以自己立的道心孕育魔種，雖然成效不錯，但卻不適於普及，需要身兼多家武學才有可能成功，所以葉黎也沒有將這門武學傳給自己的弟子。

不過既然說到了令東來，對於這個十歲學劍，十五歲學易，叄十歲大成，進窺天人之道。天地宇宙間，遂再無一可與抗手之輩。堪比獨孤求敗的人物，葉黎可是抱著極大的敬意的。

後人曾記他武道大成之後轉而周遊天下，南至天竺眾國，西至波斯歐陸，北至俄羅斯，遍訪天下賢人，竟無人可足與吾論道之輩。廢然而返。始知天道實難假他人而成。乃自困於此十絕關內。經九年潛修，大徹大悟，解開最後一著死結，至能飄然而去。留字以紀。令東來立。

而葉黎對於這個傳說人物最初的認識是來自於一個頂級練功房裡的人物，被喻為中原魔門第一人的「血手」厲工。

他曾經擔任陰葵派的掌教，在臨安郊野的一所別院外，一陣簫聲傳來，「血手」厲工在不知不覺之中，發現他身穿的白袍上畫滿他天魔手的破解之法，左下角盡處更寫著「令東來破陰癸派天魔手七十二式，特為君賀。」的字樣。

從一開始令東來就沒有出現過，但厲工就這樣敗了，到了最後，葉黎還問了一下他是否見過令東來，只見這位當初兇名滿滿的「血手」只餘下一陣陣噓唏，喃喃自語的說道：

“他那破解之法，妙絕天下，至今仍不能想出更好的破解方法。如果我不是修成紫血大法，根本連嘗試見他的勇氣也沒有。其實我也只想見見他而已。”

看著一位如此的強者，面對令東來都只有這樣的高山仰止，葉黎對於見令東來一面越發的感興趣了，不過說到底葉黎還是沒能見到這位絕世的強者，無他，葉黎到現在根本就沒有抽到一份與其有關的武學，和獨孤求敗一般無二，只存在於歷來武者的言語之中。

第一百一十一章：明心見性

李煜看著陷入沉思中的葉黎不再言語，武道修行就是這樣，你站在門檻上了，跨得過，那麼一步就跨過去了，若是跨不過，你一輩子都會在這門檻為蹉跎，毫無存進，葉黎現在所處的情況就是這樣的一種狀態。

葉黎曾經為了鑄造自己的這顆道心，將系統中所獲得的道家經典讀了個通透，卻發現始終還差那麼一點東西，說不清、道不明，直接後來他抽到了那門曾被無數人追捧的武學——《九陰真經》。

說到了九陰真經，就不得不說一下他的創造者，黃裳。當年宋徽宗於政和年間，遍搜普天下道家之書，雕版印行，一共有五千四百八十一卷，稱為《萬壽道藏》。而委派刻書之人，便是黃裳。

黃裳刻書時已然67歲。因害怕這部大道藏刻錯了字，皇帝發覺之後不免要治其死罪，所以就逐字逐句極為細心的校讀。不料想這麼讀得幾年下來（據史料記載，拋去資料收集，黃裳校對共花四年，每週需校對約二十七萬字），他居然便精通天下道學，更因此而悟得了武功中的高深道理。無師自通，修習內功外功，竟成為