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第116部分(第2/4 頁)

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什麼告訴我這些?”

許半仙道:“因為我們希望你能加如軒轅臺!當然,如果你還是如以前那般吊兒郎當,這個邀請我們是不會提出的,既然你現在已經想明白了,而且明白自己該做什麼,我想,我們可以正式提出邀請。”

“我……”李風雲心頭又是翻起一陣驚濤巨浪。

這可是來自軒轅臺的邀請,李風雲一時竟然拿不定主意。畢竟,加入軒轅臺這件事,他從未想過。

“當然,這件事你還要好好想想,軒轅臺不會強迫任何人加入。我們曾先後向你師父李蒼穹、你大師兄燕無雙提出過邀請,但是很可惜,兩人都拒絕了。

因為加入軒轅臺,就意味著江湖中的很多恩怨便不能再插手,包括一些國仇家恨。

當然,也會得到許多好處,軒轅臺的傳承會向你完全敞開。

你要仔細想好,我不希望你日後後悔!”

許半仙頓了頓,又道:“當然,這些事情,你不要與他人提起,你應該能做得到。”

李風雲點了點頭,他的確要慎重考慮,忽然,他想到了一事,問道:“難道永固宮主與我路師兄沒有接到過邀請?”

許半仙搖頭道:“並非所有的武林高手都適合加入軒轅臺的,軒轅臺原則上只承擔維護華夏傳承的事情,對個人恩怨,以及國家之間的紛爭並不存任何立場,除非威脅到華夏傳承。

比如,我們曾觀察過耶律明很久,但是最後得出結論,耶律明不適合加入軒轅臺。”

李風雲更加震驚了,軒轅臺居然連契丹人也可接納,這也未免太匪夷所思了。

“軒轅臺究竟是如何得知《歸藏經》的事情?《歸藏經》果真有效?”李風雲開口問道。

許半仙略想了一會兒,答道:“《歸藏經》究竟有效還是沒沒有效果,這件事已經是毋庸置疑,數千年來,因為運用《歸藏經》中的風水堪輿之術,改變歷史的例子不少,足以證明《歸藏經》的效果。

易者,時移世易也!

《易經》本就是研究、探索世上萬物變化、轉變而總結出來的大成之道。只可惜,如今已經殘缺不全了。

李風雲,你可知道,天下本來三本《易經》,一本是《周易》,一本是《連山易》,一本是《歸藏易》?”

李風雲點頭道:“這件事倒是知道,據說《周易》是周文王所作,《連山易》相傳是由伏羲所作,《歸藏易》則是由黃帝所作。現在《連山易》已經徹底失傳了,倒是《周易》大行其道。不知對也不對?”

許半仙點了點頭,道:“你這話不完全對。這三部易經究竟是由何人所創,已經久不可考,世上的傳言多有失實之處。

據軒轅臺的記載,早在先祖廣成子建立軒轅臺之時,那時就已經有了這三部易經,所謂《周易》是周文王所作和《歸藏易》則是由黃帝所作顯然是不可能的。

至於《周易》大行其道之說,也有些偏頗,實際上,《周易》的傳承,也遺失了大半,現在大行其道的,充其量也只是《周易》的文字。

這些,咱們暫且不談,先來說說這三部易經究竟是在講些什麼!”

李風雲大為不解,不明白許半仙為何這般說,更不明白許半仙為何將這三本書看得如此重要。

在他印象中,《周易》是一本占卜算卦的書,內容艱澀高深,李風雲半點也不懂,更不消說另外兩本了。這種書可有可無,那些算命的先生,蒙人的居多,至於真有本事的,李風雲不敢說沒有,但至少他沒有遇到過。

但像野狐禪許半仙這樣的人物也這般說,其中必然有其道理。

………………………………

第二百三十二章 易經的秘密

許半仙指了指院中的一處石桌石凳,道:“此事說來話長,咱們去那邊再談!”

兩人在石桌邊坐下,許半仙道:“剛才我為什麼這麼說,因為根據軒轅臺的記載,其實這三本易經的側重點各不相同。

《連山易》已經失傳,如今也只留其名,上面究竟講了什麼,已經無從得知。不過,我查遍了從古至今留下的資料,從那些古籍和記錄的隻言片語中推測,這本易經多半講的是創造之道。”

“創造之道?”李風雲立刻想到了點石成金、撒豆成兵等等。

許半仙似乎看透了李風雲的心思,呵呵笑道:“與你想的恐怕大不一樣,《連山易》絕沒有那般神秘。

這本經書應該講的是一種規律,一種思想,就比如冰是由水變化而來

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