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最初的時候，在許多情況下，徹之並不明白提問內容的意思，回答也是鸚鵡學舌般敷衍了事，但一旦帶他去了那地方，如果與其預想的地方大相徑庭，那麼他有時就會發臭脾氣。這時我一定會告訴他：“這就是你小徹說要去的地方呀！”例如，如果徹之回答要去游泳池的話，則將之當場寫在紙上，攜紙前往，到了現場之後，亮出白紙黑字，請他確認。【①譯者注：筆錄證據，以防抵賴。】這樣，他就能夠忍耐接受了。如此迴圈重複之後，回答逐漸符合了他本人的願望，我也能預料到他要去的地方，急躁易怒的現象也隨之一點一點地減少了。

在此基礎上，我再把工作做得細緻一些。事先到將去的地方拍成場景照片，要外出時就出示照片，讓他在幾個目的地（選項）中挑出他想去的地方。

*馬上實施已做的選擇

隨著各種體驗的重複與積累，徹之一點點地學會了正確地選擇。從最初的雙項選擇開始，徹之在選擇的體驗中逐漸理解了這個道理：自己想要的東西或想做的事情只要用語言說出，就可以到手或讓他做。

這樣，徹之學會傾聽對方的語言，從兩個選項中選出的結果也不會出錯了。我也能確切地瞭解到徹之的意思了，因此停止了誘導式的提問法。【譯者注：所謂誘導式詢問法是用提問的形式，巧妙地誘導對方回答出自己想要的答案。】比如，問他週日要去的地方：“去哪裡？三池公園、夢見之崎公園，哪一個？”只要是他想去的地方，哪個都無所謂。

凡是徹之選好的事情，我一定會立刻付諸實施。由於每次我都認真積極地回應，先前因他不能向對方表達自己的想法和心情而發脾氣的現象也大為減少。以前，徹之不能恰當地用語言傳達自己的心聲，自己想做的事沒做成；再者，周遭的人們（包括我）又不能以其能理解的方式給予指示，於是徹之不知所措，做出的澮與人們的要求南轅北轍，使人失望。內外交困若此，他心裡一定憋屈得慌吧。

可是，他卻被外界批評為怎麼也教不會的笨孩子、屢教不改的倔孩子、若麻煩的壞孩子，有時被人誤解成與外界抗拒，甚至會因此而捱罵。

有自閉症的人真是苦頭吃盡，命運悲慘。由於不被理解而被惡言相向，大聲訓斥，有時甚至挨捧——不讓他身體吃點苦頭，長點記性，他就明白不了。正因為我們教法不當，不能使其明白怎樣做才好，如果此時突然又打又罵，就會加劇他們的緊張不安，導致他們急躁發怒。

可見，自閉症者的大發脾氣在很大程度上是因為周圍的人對自閉症的無知、誤解以及對應不當而引起的。從這個意義上說，正是我們這些周圍的人應該反省——平時使他們陷入痛苦之境，實在對不起。

我們周圍的人應該考慮一下如何用簡單易懂的方法來告訴他們正確的行為舉止，如果語言不能溝通，則可用一些視覺手段來傳達資訊，促使他們理解。

我以前一直努力地觀察徹之，從他的表情和身體的動作來揣摩他發出的訊號（如果是他喜歡的事物，他會笑嘻嘻地靠過來；如果是他討厭的，則會逃走、坐地耍賴、又哭又叫）；從他的具體的行為來推敲其想法和心情。察顏觀色，煞費苦心。

*衛生間？操場？

徹之把自己的意思透過語言傳達給對方，一得到回應，便有了成功的體驗。這種成就感轉化為想再交流下去的動力，使他體會到與對方交往的樂趣，從而產生更加明確地向對方傳達本章的要求，學會留心靜觀其行，傾聽其言。

最初我也覺得徹之既笨又懶（屢教不會，了無幹勁），後來才知道，只是因為我們這邊說的話並沒有傳達到他本人而已。“把那個拿來”、“放那裡”諸如此類虛泛的指令，往往使他無所適從，說到底還是因為我們的傳達方式有問題。我們應該避開“那兒、那裡”這些模稜兩可的詞語，儘量完整具體地說出事物的名稱。

在靠語言不能明白的時候，就出示實物或視覺上能看懂的東西，有時還請政嗣來做示範動作供徹之模仿。

在探索和實踐當中，我逐漸發覺，徹之最大的行為問題——多動症的產生原因不在其本人，而在不能理解他的心情和想法的我們這邊。

徹之本來就是個好奇心強烈的孩子，有他想去的墳，卻一直被大人牽著手（怕他搗蛋惹禍），欲去不得，欲罷不能。倘若長期置身於這種被監視境地的話，換了誰都會逃之夭夭吧。

於是在徹之想逃離教室時，就問他去哪裡，衛生間、操場？比如，他回答衛生間，就可以說“好的，請去吧”。

熟悉