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。　看望過塞密金之後，在回莫斯科的途中，我們得知杜　勃羅留波夫也正前往奧斯坦基諾。我們便匆匆趕回我家。　不一會兒，他就坐著一輛出租馬車到了。他一隻受傷的腳　使他走起路來很不靈便。一身農民裝束：布質粗劣的長袖　袍子，紅襯衣，笨重的靴子，背一隻帆布包，拄一根柺杖。　他的臉也變了很多。我還清楚地記得他以前那張臉，那張　蒼白的、充滿了稚童般純真的臉，還有那對燃燒著熱情的、　黑色的雙眸。它們有時會盯住某樣東西看，就像要把它看　穿一樣。但眼下，他的外表變粗了，臉頰四周已長出了一　些絡腮鬍子，使他看起來更像典型的俄國人了。他的雙眼　更憂鬱，也更自負，當然，從這雙眼睛裡，仍然可以看到

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往日的他。他那頭烏黑、濃密的頭髮還同過去一樣，正不　時映照出紅襯衣上反出的紅光。　但他言談舉止的作風卻變了那麼多！他曾經像是從另　一個世界來的人，笨拙、迂訥，在極度驕矜的外表下掩蓋　著極度羞怯的內心。……而現在的他，卻純樸坦誠而平易　近人。他能夠同我年幼的弟妹們，甚至我的媽媽，東拉西　扯地聊上半天。聽著他談笑風生，人人都不禁露出歡愉的　笑容。就連那些小動物們，也都信賴地依偎著他，任他撫　弄　。　他從普多日來。去年冬天，他去了奧洛涅茨省，他的　主要目的，正如他自己所說，是“同過去的一切訣別”。他　在那兒住了整整一個冬天。他還徒步旅行到芬蘭，在奧涅　加湖的冰層上散步，有時也去獵熊。在那裡生活的期間，　他順便收集當地的民謠、故事、咒文和輓歌來。所收集的　全是無名氏的作品，以前從未有人把它們記諸文字。他把　其中的大部分都默記在心裡，只把少數幾首，比如，那首

他稱之為“俄國薄伽丘”的

關於傳教士的民間故事，

用文字記錄了下來。他還蒐集了柯扎科夫的格言。柯扎科　夫是一位民間諷刺作家，常在婚禮上朗誦他自己的格言。　此外，杜勃羅留波夫還蒐集到一部題為《靈魂對話錄》的　手稿　我們這次會面的最初時刻，只是隨興所至地泛泛而談。　杜勃羅留波夫告訴我，他已經“找到了信仰”。然而，他感　到自己雖然變了很多，但過去的一切卻仍然沉重地壓在他　的心頭。他要狠狠地詛咒他的舊我。但在這本日記中我卻　要回憶一下他的往事了。　據他自己所說，青少年時代的他非常羞怯。

歲左右

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還不敢朝女性看一眼，同女管家同坐一張桌子時，他會用　手捂住自己的雙眼。但也就在那時，他就已把自己的全部　貢獻給了藝術。他希望能實現他的理想。當他發現自己缺　乏觀察力時，他真是大吃了一驚。比如，他和某人談過話　後，居然想不起那個人的眼睛是什麼顏色，等�