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年中，勃留索夫與吉　比烏斯在私人關係上糾纏了很久，有時明爭暗鬥，有時又　相互恭維利誘，諂媚奉承（勃留索夫與梅列日科夫斯基幾　無私交）。當然，他們的來往基本上都是事務性的，因為他　們的世界觀相去甚遠。俄國“十月革命”勝利後，他們選　擇了相互敵對的立場。這一事實從根本上導致了他們相互　關係的終結，而且，吉比烏斯也因此抑制住了她對勃留索　夫，這位共過事的朋友可能有過的好感。　顯然，勃留索夫並非是一個為交朋結友而交朋結友的　人。他與人私下交往時，顯得坦誠、友善且應酬得當。但　在公眾場合下，他卻往往表現得孤僻而冷漠。他時而像暴　君般威嚴而冷酷，時而又像魔術師表露魔包裡的奧秘那樣，　把他的智慧精華欣然奉出。在年輕詩人們眼裡，這位同行　前輩嚴厲得乃至於苛刻。霍達謝維奇，勃留索夫弟弟的同　學和好友，對勃留索夫從崇拜漸而轉向失望，後來，每每　提及勃留索夫時，都用的是極為反感的語調。據說，這是　年曾粗暴無禮地對待霍達謝維奇的結果，　勃留索夫在

①《新路》，彼得堡，

擔任過《新路》

年復刊　後改名為《　生　活問　年。　，記者，評論　帕爾茨奧夫（　家，屬於梅列日科夫斯基的宗教哲學社團成員）主編，系宗教哲學

題》，月刊。最初由彼得

社團機關刊物，吉比烏斯和梅列日科夫斯基為其主要撰稿者。　英譯者

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但也有人認為，即便無有此事，霍達謝維奇也同樣會對勃　留索夫產生反感。霍達謝維奇認為，勃留索夫為了詩可以　背叛一切。吉比烏斯筆下的勃留索夫所鍾愛和追求的僅僅　是成名成家，而在霍達謝維奇看來，勃留索夫一心一意愛　著的乃是藝術。總之，勃留索夫所愛的在實質上可合而為　一，那就是空中樓閣。

勃留索夫在俄國現代文學史上所具有的獨特地位不可　避免地導致了文學界對他生活經歷的探討遠勝於對他作品　的研究，因為，他的獨特性不僅在於他的文學信仰是典型　的象徵派式的，即相信文學與生活密不可分，而且還在於　他精心儲存了大量的生平資料。勃留索夫認為，詩人尤其　應該在表現時代精神時體現出自身的重要性。他至少早就　敏銳地感覺到了自己思想中的時代氣息，並且，在他自己　的詩《世紀末》中，他也看到自己的情感和生活已滲透進　字裡行間，成為詩歌的組成部分。當勃留索夫還只是個少　年時，他就致力於自傳的準備工作。他此舉不免引人發笑，　但他的自負卻又令人難以忍受，兩者交織在一起，給我們　留下了深刻的印象。他那些富有青春朝氣的筆記，每本都　冠之以《我的生活，自傳素材》的標題，這些筆記也確實　為後來整理出版有關他的許多重要文獻提供了材料。勃留　索夫日記乃其中的一種。要理解勃留索夫的作品，就必須　求助於他的傳記材料，而這也許正是勃留索夫精心儲存生　平資料的意圖所在。　勃留索夫的日記在他去世後才出版，但他生前已經發

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表了一批自傳性的作品。在自傳體小說《我的青春》的序　言中，他闡明瞭自己對於自傳的看法，遣詞造句中似乎帶　有幾分盧梭的腔調。他說，詩人的職責在於傳達自己的靈　魂，沒有人會感到自己的精神活動無足輕重，乃至於對把　它傳達給他人毫無興趣。詩人的精神在本質上並不比他人　的高貴，但他感覺敏銳且善於表達自己的情感。就自傳式　的記錄而言，它所感興趣的不僅是表達作者本人的內心世　界，刻畫他人的性格和傳達時代精神也都是它所關注的。　年夏，勃留索夫在愛沙尼亞的雷瓦爾（即塔林）①海　濱寫作《我的青春》時，曾計劃一俟完稿即將之付梓。在　他看來，這本記載他已逝年華的書，堪稱“時代靈魂”的

報道，如果不及時公之於眾，那麼，五十年後它就將失去

其意義。倘使《我的青　春》果能於

年問世的話，它也

年版）的

許會成為勃留索夫的詩集《第三警衛隊》（

完美的指南，然而，勃留索夫未能如願以償。當然絕不會　因為《我的青春》之沒有及時問世而懷疑勃留索夫在自傳　問題上所持的信念。　青年時期的勃留索夫，正如日記中所表現的，既敏銳　地意識到了時代的變遷，也強烈地感覺到作為一個年輕的　藝術家要拓展自己的才華是何等不易。　年，他懷著無

比激動的心情拜讀了瑪麗亞

巴西珂塞娃　的　日記，這使