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而那對面的男人女人，不管怎生皮相，都會突然間腹痛如絞面目猙獰，碗碟一推倒地掙扎，翻滾之間就現了形，有時是個野兔，有時又是臂粗的蚯蚓，五花八門，統統敗在黃家的法術之下，道友窺不了天機，眾說紛紜，還有人傳的煞有介事：你當黃婆婆烤的是普通菜餅麼，非也非也，那張餅就是個陰陽八卦，分雙魚，抹油的手勢就是個降妖符呢。

黃家在江浙徽州一帶大大有名，1946年丘山鎮妖，特意去拜會了黃家，請得當時的家主黃玉助陣，後來黃玉隨丘山一道入了蜀，就在成都老街安生，道門中人都以為黃家還在舊居，只在老街一帶打聽，終於聯絡上才知道，兩千年初，黃家後人就起了黃玉的骨灰回徽定居了。

黃家這套技法是傳女不傳男，第三代沒有女孫，算是將絕，幸在黃玉的女兒還在，受衣缽後改回母姓，叫黃翠蘭，年近八十，癱瘓在床已有十年光景，腦子倒還清醒，和蒼鴻觀主通了話，說的相當確切：“藤殺是可以解的！”

一時間，大家簡直是歡欣雀躍了，略一合計，馬上四下準備開了。

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黃翠蘭說，狐死首丘落葉歸根，一根藤的藤條衰敗折落，也一定是斷在藤身附近，說不定腐蝕入泥護根，也就是說，藤有回根“全屍”的天性。

王乾坤體內的藤絲，司藤當然可以取出來，因為她原身就是藤，所以想解藤殺，要準備一間屋子，四面內外都用土封住，假作“地下”、“藤根”的環境，屋子中央硃砂畫出八卦，王乾坤坐在裡頭，各派在外圍圍坐，身邊各放一香爐，裡頭盛半爐香灰，必須是長年累月香槽中累積下的，內插藤條，淋火油。

接下來，就要請各門各派各憑技法，以符咒恫嚇催動，藤絲離開王乾坤的身體四下奔逃，必然會就近先附藤條，各道門就要抓住這個機會，立刻點火，燒硃砂符紙——這藤絲或許比一般木頭耐燒，但說到底還是木質，敵不過道家真火，只要燒盡，王乾坤道士自會安然無恙。

突然之間，齊聚武當變成了“華山論劍”，黃翠蘭不是說了要“各憑技法”嗎？蒼鴻命令觀裡的小道士佈置房間挑土折藤的時候，諸人真是幾家歡喜幾家愁，要說這些個符咒，確實是背熟畫熟做熟的，平時施展，那就是個熱鬧的儀式，如今動真格的，自家法術靈不靈，壓不壓得過別家，就要在此地顯真章了。

轉念又一想：死馬當活馬醫，若是不靈，也是武當山的小道士遭殃。

日落時分，一切準備停當，各家各派挨個進了房間，機會難得，有弟子的都選了兩三個得力的帶進去想讓徒弟看個新鮮，眾門派中，只有師大的教授白金沒進去，他理論是一堆堆的，但的確沒得到過什麼祖傳技法，同病相憐的還有顏福瑞，這麼重要的當事人，還是丘山的弟子，就因為沒入道門，扶王乾坤進去之後就被趕出來了，眼睜睜看著武當山的弟子們關上房門，又在門外堆泥封土。

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月上中天，顏福瑞和白金兩個坐在隔壁屋外的臺階上等訊息，白金真不愧是學術型人才，用拖線板接了電源出來，邊跟顏福瑞問詢邊用筆記本上網搜尋關於藤的一切資訊。

顏福瑞詳細講了前兩天屋子外頭藤條抽長的事，描述樹上倒垂的花簾是多麼好看，又講司藤穿衣打扮，講了半天沒聽到白金應聲，伸頭過去一看，白金眉頭緊蹙，也不知道在想些什麼。

顏福瑞拿手在白金臉面前晃了晃：“白教授？白教授？”

白金問他：“你覺不覺得很奇怪？”

顏福瑞聽不懂：“什麼很奇怪？”

“黃老太太知道怎麼解藤殺，說明藤殺曾經被人破解過，或者藤殺的解法已經傳開了——既然這樣，用藤殺對付王道長有什麼意義呢？”

顏福瑞智商方面真是有硬傷，他連白金的問題都沒怎麼聽懂，又不想顯得自己不懂，也跟上去問：“有什麼意義呢？”

白金說：“你把你們走的時候，她說的話再跟我重複一遍。”

顏福瑞想了想：“她說，藤殺十天之後攻心，讓王道長的師父召齊四道門七道洞九道街的能人救他性命——如果第九天都還沒轍，就讓你們去青城求她——如果不來，就用王道長的命祭旗，四道門七道洞九道街，一家家一門門，她都要找上來的。”

白金的眉頭皺的更緊了。

當時各道門討論的時候，顏福瑞也把這話重複了一遍，話一出口大家都炸開鍋了，齊雲山的劉鶴翔先生激動地說，這妖怪簡直是痴心妄想，讓天下各大道門去求她，做她的千秋大夢！