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失不見。

……

王謝兩大世家的聖地烏衣巷內，一位俊朗青年指著兩位老頭大笑道：“你們兩個老東西，我說了這小子一年內就會寫出傳世文章，你們還跟我打賭。哈哈哈，快將碧蓮瓊漿給我拿出來。”

兩位老頭平日裡最是摳門，今日卻極為大方，痛痛快快交了三大壇碧蓮瓊漿給青年。

其中一位咧嘴笑道：“那孩子的確有長弓的幾番風采。我還記得當年你跟長弓第一次來烏衣巷，我就覺得你倆……唉，不說了不說了，人老了就是愛回憶。”

另外一位老頭不知是哭還是笑，倒沒有前者扭捏，指著青年罵道：“徐若風你個臭小子，老謝我當年就覺得你比不上長弓小子，沒想到他沒成就大賢，你小子多活了上千年，也還是比不上他。”

俊朗青年徐若風渾然不害臊，撅嘴罵道：“謝老頭，你哪壺不提開哪壺是吧？張易這臭小子可不比長弓差。你家這位不知道隔了多少倍的孫女兒雖說有大賢資質，配這小子還是有點差的，除非多送我幾壇碧蓮瓊漿，我便允了他倆的婚事。”

謝老頭聽到徐若風這般說，昂起頭罵道：“我家寶貝孫女兒跟那小子的事情，關你小子屁事，休想再誑我碧蓮瓊漿！”

“哼哼，老謝頭，你要知道長弓臨走前，可是把張府後人託付給我的。父母之命媒妁之言，我現在就是張易的祖宗！”徐若風驕傲的抬起頭，望向威名赫赫的謝家老祖。

原本在一旁伺候三位老傢伙喝酒的世家神女，早在三人說起張易的剎那，思緒便已經不知道飄向何方。

以至於自家老祖跟徐院長的調侃都沒聽到。

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《水調歌頭·明月幾時有》因“聖書傳影”異象，幾乎在一夜之間就名動天下。張易這位百國第一秀才的稱呼，同樣在一夜之間，便被稱作百國第一舉人，張傳世。

張易半月前方才透過府試，如今卻被稱作百國第一舉人，當真匪夷所思。天下卻無人不服，就算翻遍史書，也鮮少找到幾位在舉人時便做出傳天下文章的大才子。

無數讀書人爭相傳唱摘抄水調歌，險些再次引發一場“太安紙貴”的文壇奇事。

當然，自然有不少鴻儒名士站出來品評這首傳世詞作。

謝府一位翰林搖頭讚道：一洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆宛轉之度，使人登高望遠，舉首而歌，而逸懷浩氣，超然乎塵垢之外。尤其此詞前半段，幾乎是天仙化人之筆。

更有文人學士模仿水調歌，道：“我欲乘風歸去，只恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？我等詞手，應當多用此格。如‘我欲穿花尋路，直入白雲深處，浩氣展虹蜺。只恐花深裡，紅露溼人衣。’‘我欲騎鯨歸去，只恐神仙官府，嫌我醉時真。笑拍群仙手，幾度夢中身？’都是極好。”

文人景從，莫不如是。

然而最終令天下讀書人爭相傳唱水調歌，還是因為東晉王府大賢的那句話。

老大賢在中秋佳節第二日，於烏衣巷內召集兩府弟子，微微嘆道：“中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，餘詞俱廢。”

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第四十四章書法大儒，好生闊氣

大賢一言定生死。

大賢一言掌乾坤。

讀書人到了這種境界，幾乎都很難再出現在一般人的視野中。

東晉王府這位老祖宗活了上萬年，上一次召集王謝兩府的後人，還是三百年前。三百年，普通人繁衍後代至少已有十代。只有讀書修行到一定境界，才能有此壽元。

王大賢此番出現，指導了兩府優秀弟子讀書修行之道的同時，還著重提了一句張易這首傳世水調歌。

張易心中對這位未曾謀面的賢者很是感激，心中大致已經猜到是何原因。徐若風不接受朝廷盛情邀約，鑽到烏衣巷中玩樂，好在還記得白馬書院是由他一手創立，對張易這些書院弟子多加關照。

中秋佳節過後的半月，白馬郡各大書店當真做到了“白馬紙貴”，紙張和文房四寶幾乎被一掃而空，就連許多平頭百姓都學會吟唱這首水調歌。

不僅如此，在王大賢讚揚這首水調歌之後，