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的坐在車廂外的前沿，拿起馬鞭驅車，馬車四周，王府近衛自動護在四周，前方有人舉著牌子“靠山王府”、“肅靜”、“退避”，一行百餘人浩浩蕩蕩的向南行去。

為何去那邊兒？因為，那邊有座山、山上有座書院，名曰——大學。

自從孔聖橫空出世，正式確立的儒的學說後，儒家似乎從來都沒有沒落的時候，世代人才輩出，哪怕當年因為儒法相爭而引發的焚書坑儒，都沒有讓儒家一蹶不振，反而愈挫愈勇，在此後數千年與妖蠻的抗爭中，建立起了不亞於兵家的威望，時至今日，儒家也是文人士子的首選。

儒家強大的具體表現在於——春秋戰國時期的墨家、儒家號稱當時並稱的二顯學；秦皇橫掃**時的儒法相爭，秦末的儒兵相爭；漢祖武帝時期的罷黜百家，獨尊儒術；三分天下、兩晉前後的儒兵慘鬥……每一個時期都可以看到儒家活躍的身影，墨家沒落，儒家還在，法家沉寂一時，儒家還在……

而儒家真正最厲害的還在於“教育”二字。教育、教育，教與育，教書育人，因而有了“大學”的存在，因而有了儒家源源不絕的有生力量，因而也有了立世的根本。

先知先覺的儒家在這一步上，走的比它出現的早的文道學說醫家、兵家、道家等都要早得多，豈不見大學書院現在反而是歷史最悠久且最富盛名的學院？

“大學”始於《禮記》，所以，遙望那古樹參天的巍峨學宮前，紅底鎏金的匾額上寫著蒼穹有力的一行大字“修身、齊家、治國、平天下”！

這是儒家學子的人生箴言，更是他們心中不可動搖的信念。

書院建在洛都城南方一角的方寸山上，距離山下有很長的一條小徑，差不多百丈，那牌匾上的字並不大，卻彷彿有著莫名的魔力，散發著柔和的白光，楊文看的很清楚、也很入神。直到他身側的亭子中，一個峨冠博帶的老者長身而起，方將他的注意力吸引過