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人說著話，眼神卻看著嵇蕤。
嵇蕤被說破謀算，不好意思的撓撓頭：“上人又把我看了個底朝天。”
乾衝一直未省其詳，待靈澤上人說到偌大法力之後便恍然大悟，悄聲問嵇蕤道：“你的意思，是《五方乾君志》？”
專程邀請錦屏公子公孫復鞅來乾家修玄谷，自然不全是嵇蕤在龍虎山對乾衝所說的那兩個冠冕堂皇的理由，嵇蕤的真正深意，就在這《五方乾君志》之上。
《五方乾君志》詳細記載著歷朝歷代乾君化人的生平事蹟，而找尋乾君化人也一直是乾家弟子們職責所在，只是茫茫人海，單憑五君堂神像應感之跡去找尋，總是大耗時日的難事，遠的不說，便是那東部號風怒獅有了感應後，家尊乾道元和三弟子汲勉外出找尋，堪堪兩載有餘，卻仍未見歸來。眼看著妖人決戰迫在眉睫，若似這般，還不知到猴年馬月才能真正齊集五方乾君。
若能預先得知乾君化人所處方位，則找尋起來就簡潔方便了許多，也省得漫漫探知之途徒耗心力。靈澤上人通曉知天之術，或能以其預卜的神通提供相應的助力。
這是年初嵇蕤留守本院，看靈澤上人教授了董瑤和姬堯二人絕技時突然想到的好主意。可是靈澤上人卻說，預知未來並不可靠，時空交錯，支緒多端，任何微小的變動都會將原有的執行軌跡引向另一個方向。既是這般說了，此事原本也就作罷。可嵇蕤忽又靈機一動，事物變化多端，那就不看事或人，只看物。《五方乾君志》是書卷，總不會變，既然註定要找尋五方乾君，那不如就讓上人開次天眼，置身入百年後的《五方乾君志》前，看志上對今時今日的乾君生平記載，如此再指導當下的乾�
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