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法室，一直燃燒到了整個大樓，甚至有著朝外蔓延的趨勢。消防隊、警長局、乃至隨後趕來的川島大五郎，這些人將如何處理這件事已經不是蕭澤關心的了。

日本大阪福島區的某個公寓之內，蕭澤看著眼前的宗門秘籍“五行仙遁”，眼睛愈加發亮起來。

按照這五行仙遁的描述，五行仙遁分為三個階段，第一階段是最基礎的階段，名為靜遁。實際上就是最簡單的藏著一動不動。後世日本忍術的藏匿之法就源於此。比如藉助特定的衣服偽裝，潛入水中，只在水面露出一支通心竹竿呼吸。比如埋身土下，比如將衣服、頭髮等等都包括成石頭顏色，隱匿在土石之中。這種類似於守株待兔的隱匿之法是最基本的。蕭澤在川島家族遇到的那些負責警戒的忍者，就屬於此。

第二階段為靜匿。比第一階段更精深的，就是這靜匿要求修行者以自己體內的精氣為內迴圈，滿足生理上的所有需求。比如呼吸、比如脈搏、心跳的跳動。

第一階段靜遁只能瞞過一般的人，畢竟人一旦呼吸，一旦有心跳脈搏，對於那些實力極強的天啟者來說，還是能應到一些，唯有靜匿，完全的沒有任何生命氣息，和四周的環境完美的融合在一起。這時候藏在水下、土中或者像變色龍一樣，利用衣服顏色和四周環境完美的融合在一起，只要一動不動，即便是再強的天啟者也無法發現。

第三階段仙遁，則是在第二階段靜匿的基礎上，可以瞬間融入任何環境中，甚至快速的移動，五行仙遁，這五行並不是指真正的金木水火土五行，而是指山河土木等任何環境。這聽起來極為困難。畢竟人潛入水中還能移動這簡單。可是人潛入土中。潛入石頭中這怎麼移動？連潛入都不能潛入。

可是這就是五行仙遁的真正最高水準，也是屬於華夏神秘宗門，那普通人的思維根本無法理解的東西。

第一階段是基本的，這都學不會可以回家了。第二階段則是根基，可是單單這根基，因為需要體內有精氣，這就決定了後世的日本忍者根本無法修煉到第二階段，更不要說大成的第三階段了。

因此日本後世的忍者，在將第一階段發揚光大之後，又創出了很多新的潛隱之術，這些潛隱之術勉強算是能和最低劣的五行仙遁第二階段一比。

第四百一十二章　應對

第四百一十二章應對

如果只是一個普通人，一個先天形成的天啟者，那誰都會選擇日本忍術之中的潛隱能力。畢竟這易學，也能達到一定的高度。可是如果是蕭澤這樣的後天形成的天啟者。體內擁有精氣，那肯定是要學習真正的五行仙遁的，一旦有所成就，五行仙遁的遁術能力可比普通的遁術強千倍萬倍！

華夏傳說中，所謂的上天入地無所不能，大概也就是這個意思。如那傳說中的土行孫，就可以遁地，但那還只是五行仙遁中第三階段的小成而已。五行仙遁第三階段，小成的時候可以遁水、遁土，水最簡單、土次之。而第三階段的大成卻是可以遁山石、遁木林，甚至遁金屬！

“這五行仙遁雖然是逃命的最好手段，可練起來難度也極高！”將五行仙遁看了一遍，即便是以蕭澤不怎麼懂古文以及一些穴位的人，都看得出來，五行仙遁其實原理很簡單。可是施展起來非常困難，因為在施展的時候，施法者要將自己的精氣一分為二，一者維持體內的所有生機，不呼吸、甚至不心跳也能保持正常的生命力。二者，還要改變外部的環境，在那山石土木之中，遁術的每一步，都是需要靠大量的精氣外放，形成一層特殊的能量區域來推動施法者前進的。之所以水遁最簡單，那是因為在水中需要消耗的精氣最少。土比水稍微難一些，也是因為土遁需要的精氣也少，可是遁金、遁山石，那消耗的精氣可就不是鬧著玩的了。

“要在山石，甚至金屬中施展遁術，其實也並不難，只要自己的實力夠強，體內的精氣絕對夠，早晚能做到。可是要將精氣一分為二就難了，畢竟精氣一分為二的同時，那精神力，意念等等都要一分為二，稍不小心就回走火入魔，一般人根本不可能做到！難怪這五行仙遁這麼厲害，但是修煉的人卻少之又少呢。別說小日本了，就是華夏的神秘宗門，能真正修煉的人都不多。”蕭澤越看越是欣喜。

五行仙遁，對別人來說修煉難，可是對蕭澤來說卻簡單無比，因為蕭澤本身體內就有兩種混沌靈氣，這讓他根本不需要將精神力、意念都分化，並且可以將五行仙遁之術施展到極致。

“這五行仙遁對我來說並不難，只是對混沌靈氣的要求太高了，按照五行仙遁的說法，後天境