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川島家族的道法室是用密碼全金屬門鎖上的，類似於銀行金庫的那種高防護的金屬門，混合金屬，比一般的精鋼要堅固的多。上面有著密碼、密匙、指紋等所中驗證有段。這些有的蕭澤能從川島鳴野身上得到，有的卻不能。因此，蕭澤直接用蒼龍送的那隱形飛刀，努力的劃開那密碼鎖。

這密碼鎖所使用的混合金屬令其極難破壞，恐怕也就鑽石的堅硬度超過了他。不過可惜，蒼龍的隱形飛刀，劃鑽石都好像刀劃開木頭一樣簡單。更何況是劃開這比鑽石還差的合金金屬。因此，蕭澤直接破壞了那密碼鎖，鎖壞了，門自然也就開啟了。

步入道法室中，首先映入眼簾的便是那一排排的雕像，下面還有著不少文字介紹，都是川島家族歷代的家主以及有大貢獻人的雕像，在每一個雕像的下面，都有一部川島家族的各種忍術、刀法秘籍。這些雕像，蕭澤特意的看了一下，其中不少在華夏明代，倭寇肆虐浙江、福建沿海的時候，這川島家族就有至少三任家主參與過，乃至後來的甲午戰爭等等都有參與，這川島家族完全將對華夏的入侵，當成了他們家族的無上榮耀。

“小日本，犯我華夏，今天我將你們老窩都給端了！”蕭澤目光冰冷，毫不猶豫的，直接用鑽鋼戰刀將那一個個雕像給劈了。

“嗯？”陡然，在其中最古老的一座雕像被毀掉之後，蕭澤看到雕像裡面居然藏著一本極為古樸的書和一把雪亮的日本刀。

這書是用羊皮製作的，儲存的極為完好，完全讓人看不出年來來。恐怕單單是羊皮卷本身，就是一件非常珍貴的古董了。而上面的字，居然是華夏古文。作為一個歷史愛好者，好再蕭澤對華夏古文、文言文都比較瞭解，能看出大概的意思來。

這羊皮卷記載的是一種修行者才有資格修煉的遁術。在羊皮卷之後，則是厚厚的日文相關介紹。

按照那介紹所說，早在一千二百多年前，日本武道之祖源義經就曾遠渡大洋，拜入華夏蜀山仙境修行，也是日本歷史上，唯一一個加入華夏宗門修行的人。之後這源義經回到日本，同時還帶回來了兩部蜀山仙境的功法副本，一部就是名為“五行仙遁”的遁術，另一部則是名為“明亮劍術”的劍術。而這就是日本真正武道的開始。之後日本的武道能朝忍者和武士兩大方向發展，也源於這兩部功法秘籍。

只不過“五行仙遁”和“明亮劍術”都是華夏修行者修煉的功法。普通人如果體內沒有精氣，根本無法完全學會。因此經歷了千餘年的發展，日本人在“五行仙遁”和“明亮劍術”的基礎上，漸漸發展出了無數適合他們的忍術和劍道，尤其是劍道，及至後來日本人發現用刀威力更強，漸漸的便用刀取代了劍。但還是保留了對劍的稱呼，因此雖然日本人都用刀，但說的都是劍道，比如那所謂的劍道館，實際上修煉的就是日本刀法。

當然，作為日本劍道之祖，源義經在日本武者心中的地位是至高無上的，有人稱他為劍聖，也有人稱他為戰神。而他從華夏帶回來的兩本功法副本，也是日本至高無上的武學聖經。這兩部武學聖經的原本，就分別儲存在如今日本的兩大武道世家之中，“五行仙遁”在大阪川島家族，“明亮劍術”在東京伊藤家族。

“這小日本倒是幸運啊。”即便是蕭澤都不得不感嘆那源義經的運氣。即便是華夏人，想加入華夏神秘宗門，都難如登天，更何況是一個外國人了。可是那源義經居然能加入蜀山仙境。只可惜他的這群徒子徒孫，盡是一群欺師滅祖的畜牲。什麼東西都跟華夏學，弱小的時候各種裝孫子，顯得友好無比。可是一旦感覺自己的力量稍微強大了一些，便立刻會像瘋狗一樣亂咬。

不再猶豫，蕭澤直接將“五行仙遁”收入懷中，同時將日本不斷修改研究的最新潛隱之術也一一收走。

反正自己必須要學一下潛隱之術，多拿點回去慢慢看。至於其他的所為劍術、暗器之術，蕭澤根本懶得看，這些垃圾跟自己的霸刀四式、飛刀之境比起來，差太遠了，自己的霸刀四式和飛刀之境可都是正宗的華夏神秘宗門的功法，可不是小日本能比的。

做完這一切，蕭澤將那日本刀也別在腰間，這才一把火燒了道法室，而後閃身離開。

實際上蕭澤從進入道法室，到放火出來，前後還不到十分鐘。也虧得這川島家族的大本營離市區有些遠，就算有人報警之類的，這會也趕不到。

因為日本的建築木製居多，包括裡面的傢俱也都是木製。大火，從川島家族的道