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據《清聖祖實錄》記載：“甲子，江南桐城縣生員周南詣闋奏十款請垂簾以勸盛治之隆。”但這個請求被孝莊婉絕。然而“朝廷有黜陟，上多告後而行”。她對朝政的干預，更多的是一種巧妙的斡旋和制衡。正是在孝莊的悉心指點下，康熙才可以在14歲時除去權臣鰲拜，16歲平定三藩，以及後來收復臺灣，平定準噶爾，終成為一代英主。可以說，康熙大帝一生的文治武功，都與孝莊的細心教導分不開。正如康熙自己所說：　“全賴聖祖母太皇太后鞠養教誨以至成立。”

《清史稿》裡記載，孝莊經常面授機宜，培養康熙處理政

務的能力。孝莊告誡他：“祖宗騎射開基，武備不可弛，用人行政上須公裁決。”“古稱為君難，蒼生至眾，天子以一身臨其上，生養撫育，莫不引領，必深思得眾得國之道，使四海鹹登康阜，綿歷數於無疆。”這些諄諄教誨，使年輕的康熙受益匪淺。

孝莊的另一過人之處，便是超前的眼光和開放的心態。除了讓康熙熟讀四書五經、從傳統文化裡汲取治國經驗外，還鼓勵他多學習西方科技知識。據《清代西人見聞錄》記載：當時常來宮中給康熙上課的外國人有德國人湯若望、義大利人利類思、葡萄牙人安文思、比利時人南懷仁等，給康熙教天文、數學、地理、繪畫、醫學在平定三藩之亂時，康熙就讓南懷仁設計了適合山區作戰的輕型火炮，並且在作戰時發揮了巨大的威力。

孝莊在悉心培養孫子理政的同時，也很注意自己“母儀天下”的作用。清初戰亂頻繁，國庫空虛，兵餉不足。因此她崇尚節儉，終其一生，竟不曾修造過一處園林。便是她過生日時，為了不造成浪費，還明令不擺宴席。孝莊還經常將後宮省下的錢物拿出來賑濟兵民。如“吳三桂作亂，頻年用兵，太皇太后念從徵將士勞苦，發宮中金帛加犒”。

孝莊的身教言傳深深地影響著康熙。康熙統治期間，從宮廷到政府都比較清廉。《聖祖聖訓》奏文曾將清宮的開支與明代做過比較，有著這樣的記載：“宮中用度，木炭，明代二千六百萬斤，今止七八萬斤；紅螺炭，明代用一千二百萬斤，今用百餘萬斤；前明各宮床帳、輿轎、花毯等項每年用銀二萬八千二百餘兩，今俱不用。”

有這樣的祖母輔政，可謂康熙之大幸。他8歲喪父，10歲喪母，自小是由孝莊撫養成長，所以祖孫之間的感情非常深，可謂千古罕見。而康熙對祖母的孝順，也是自有帝王以來所未見。《清史稿》在孝莊太后傳記中，用了大半篇幅描述康熙和他祖母之間的細節。《清聖祖實錄》中同樣有多處溫馨的記載，譬如：“過八達嶺，上至山麓下馬，扶太皇太后輦，太皇太后念上步行勞苦，諭乘馬，上奏曰：此處道險，必扶御輦，於始心安”。再如祖母病時，康熙“親嘗湯藥，晝夜不離左右，傳諭內閣，非緊要事勿得奏聞”。每一件小事都流露出康熙孝敬、愛戴祖母的真情實感。

孝莊75歲崩於慈寧宮，留遺詔。遺詔寫自己盛年喪夫、中年喪子之哀情，全靠康熙一片孝心，才“使兩世哀感之懷，大為寬釋”，並稱贊康熙“皇帝純孝，亙古所無，大孝性成，超越古今”。孝莊去世30年後，康熙已是60多歲的老翁了，但與朝臣談起祖母舊事，還是“輒涕下如雨，哀不自勝”。至今讀起這些真摯的文字，依然令人不勝唏噓。

美人地理

昭西陵（暫安奉殿）孝莊後生前在慈寧宮東面新建了一座宮殿，她多次向康熙帝稱讚這座宮殿，可是孝莊後未住多久就死了。為此，康熙帝就決定把這座宮殿搬遷到東陵，按原樣重建。大殿在康熙二十七年（1688年）三月底竣工，因為還不是陵寢，所以命名為“暫安奉殿”。

神道碑亭昭西陵前建有神道碑亭一座，用滿蒙漢三種文字鐫刻孝莊後的諡號。在清代首開皇后陵建神道碑亭之先例。

慈禧：生性好強的女人（1）

慈禧（1835—1908），葉赫那拉氏，滿洲鑲黃旗人。咸豐二年（1852年），葉赫那拉氏入宮，時年18歲，封為蘭貴人，咸豐四年封為懿嬪。咸豐六年，生穆宗同治於儲秀宮，第二天便晉封為懿妃。咸豐七年被封為懿貴妃。咸豐帝駕崩，同治帝尊為聖母皇太后，徽號慈禧。1908年，慈禧因病去世，卒年74歲。

她是個什麼樣的女人？

1835年十月初十卯時，一個女嬰誕生在北京西四牌樓劈柴胡同。她就是未來將統治中國48年的慈禧太后。

童年的慈禧非常聰明，在父親的薰陶下，她從小就對詩文繪畫很感興趣。家裡還給她請了老師，