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的對巴蜀南蠻，甚至是交趾、林邑、西域、吐蕃、高麗、東西突厥，都可以使用。

這種消除蠻性的辦法，就要文武結合，願意學習漢家文化的，可以改造，不願意的，只能是殺，不然日後就有後患。而這個辦法，至少需要上百年的時間，才能完成。歷史上的大唐，重用突厥、高麗等胡人，唐初，就有阿史那社爾、執失思力、契苾何力、黑齒常之等胡人，為大唐征戰四方，立下了汗馬功勞。但，引發唐危機的，正是慄特人安祿山、史思明，就是赫赫有名的李光弼、高仙芝，一個是契丹人，一個是高麗人。真可謂，成也胡人，敗也胡人。

殺，不是不可以，但四夷之地，尤其是漠北廣大，這些遊牧民族在漠北容易躲藏，所以，以大漢之強盛，也只能是使匈奴臣服，而不能滅其根，那亂晉之劉淵，名為劉漢之宗親，實則是匈奴後裔，就是明證，那赫連勃勃，也是匈奴人。想那漠北之地，匈奴、柔然、突厥、契丹、女真等民族，層次不窮的紮根於漠北。趕走了匈奴，來了鮮卑；走了鮮卑，來了突厥，走了突厥之後呢？

李世民以夷制夷的方法不是不可以，但那時建立在唐初文治武功很強的情況下，諸夷鹹服，才有阿史那社爾等名將，當中央勢力衰竭，於是就有了安史之亂。這種方法，楊浩就不會採用。讓一個民族消失的最好辦法，就是讓他接受另一個文化，並且剝奪他原有的的文字、習慣、生活方式還有姓氏。雖然中原廣大，各地的氣候不同，衍生出不同的習慣風俗，但若是大力發展科技，而不是歷史上的那般抑制，總可在最大的程度上，消滅這種差異。

在隋東部的那個島國，就是漢化極深的國度，只是因為隔著大海，中原勢力鞭長莫及，而那個島國也有智謀之人，取漢字的偏旁部首，還有草書等字型，才“創造”出另一種文字，避免了漢化太深，從而形成自己獨特的文化。就是高麗棒子，明清之際，官方文字始終是漢字，後來才改了過來，並準備不再學習漢字，也是因為這個原因。

楊浩的計劃，統一天下，擊敗四夷之後，就要實行，不然，這個改變的歷史，總會有新的“安史之亂”。

凌敬平時與楊浩總會說到一些，在他的心中，也是有著想法，但楊浩的辦法，是一個好辦法，比他的辦法還要周全，因此聽了楊浩言語，就停住了。

楊浩轉而取過另一封軍文，開啟來瞧了，這一封，說的卻是張善安、林士宏兩人拒絕投降，反而調兵遣將，似乎是因為輔公祏的叛變，激發了這兩人的野心，決意抵抗王師了。

“以嗣滕王之才，又有程知節輔助，李襲志、丘和等人在嶺南，林士宏、張善安這兩個賊子就算不降，也翻不出什麼大浪！”楊浩說著，他的心中本來就有準備，只不過是想著能招降，就可以避免將士戰死。在楊浩的心中，大業末年的這場動亂，就宛如三國紛爭，是“自家人打自家人”，並不值得提倡。要打，也要如那霍去病、嶽武穆一般，擊蠻夷，才談得上保家衛國。

“至於輔公祏，只要楊善會守住了山東，輔公祏就算進攻，也沒有大的作為。”楊浩又說道。從江淮攻擊，無非是攻打山東、河南，相比較而言，河南要好打許多，畢竟除了洛陽，其他地方几乎無險可守，而山東就不一樣，有了大峴山（今沂山）這個山東南部的屏障，輔公祏要取山東，並不容易。而輔公祏若是棄山東而取河南，就不佔地利，一旦攻打河南不利，山東隋軍就可過大峴山，走琅邪、下邳，攻打江淮，斷絕輔公祏的後路。

在洛陽，楊浩留下了四萬大軍，更有精兵把守洛陽八關，彭城、粱郡、淮陽等地更是重兵把守，其中劉蘭成守彭城，孟海公守淮陽，盧祖尚仍在弋陽郡，幾乎牢牢的將輔公祏進攻河南的路線卡主，至於林士宏若敢北上，荊襄水師即可出兵江夏，攻打鄱陽，使其首位不能相顧。

“陛下，江淮軍的猛將闞陵不是去了山東？”凌敬忽然問道。

“不錯，那闞陵乃是杜伏威的義子，此人驍勇善戰，朕若能多有兩萬兵馬，就可以攻打江淮了！”楊浩說著，心中鬱郁。攻打關中的精兵，總計有十萬，其中潼關五萬，河東三萬，武關又是兩萬。河東只能出兵三萬，是為了防止突厥、梁師都。

至於巴蜀的兵馬，有原本隋軍，也有蕭梁的軍隊，加上馮盎的嶺南兵，總兵力是五萬。荊襄本有十多萬，但餘下的，卻是防止林士宏、張善安。

留下防守的軍隊，不僅是防備其他勢力，也是為了防止各大重鎮有變，因此根本動不得。

“陛下，說不定待陛下在關中凱旋之時，楊將軍或許已經平定了江淮