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法是這個嚴重手段包括了進行處死的範圍。
然而,這種說法明顯是混淆視聽。首先,南京大屠殺中大量遇害的並非軍人;其次,所謂指揮官逃亡部下即不算戰俘根本不成立,因為戰鬥中上下級失去聯絡的情況很多,這種情況下就不再認為失去聯絡的部隊不再是軍人十分荒唐;再次,所謂“便衣兵”指的是歐美國家對於平民游擊隊的概念,其先決條件是穿著便衣,對於其他國家軍隊有主動的攻擊行為。這顯然不符合南京戰役中部分中國士兵為了逃命放下武器換上便衣進入安全區的情況,這是偷換概念;最後,《海牙公約》並沒有允許處決俘虜的條款,相反,其附則第三條規定:須以人道原則對待俘虜;第二十三條規定:放下武器或者失去自衛手段者,乞求投降的敵軍,不得加以殺害。而《日內瓦公約》日本雖然沒有批准,但日本政府同時口頭表示會尊重這一條約的條款,而1941年日本外相東鄉茂德曾明確在對各國的照會中說明,戰爭中日本將“遵循《日內瓦條約》的規定”。
其實,若干日本學者的所謂研究,不過是文字遊戲。無論有無條約規定,是否有法律管制,日軍在南京大規模屠殺戰俘和平民的行為,都是一種反人類的罪行。因為日軍的行為違反了人類的基本準則,這才是南京大屠殺的真正罪惡所在,這根本
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