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那些別人都是些達官貴人的小姐，不良少女之類——裡面是衛公在土地廟裡給她畫的裸體像，因為畫的是她，她就以為是自己畫的了，這是個不小的疏忽。她還告訴她們說，大幅的都丟了，真是可惜呀。那些女孩傳閱那本畫冊，畫冊裡有一幅紅拂的身體全是些稜面。有人就說：這是立體主義罷。紅拂大笑著說：什麼立體主義！這是睡茅草硌的！還有人神秘兮兮地問道：紅拂阿姨，當時性生活一定很和諧吧。她馬上就警覺起來，說道：不能告訴你們，你們是未成年人。別人勸了她一陣，她才說：衛公傢伙很大。再過了一會，她就什麼都說了，而且還格格地笑了一陣。既然如此，還不如當初不警覺。警覺了以後再講這些，腐蝕青少年的罪名就更加鐵板釘釘。

和我們相比，虯髯公是精力充沛的人，所以他就當了大頭兒——扶桑國王，把腰板挺得筆直，一天到晚主持會議：臣子們的御前會，后妃會，王子會，公主會，每週還要接見鄉下來的老人，忙得不可開交。不管家裡家外，事無鉅細，他都要過問。所有的人都說他是好國王，只有后妃們對他不滿意，因為他身上纏著紅拂的頭髮，像個大蠶繭，而且睡覺也不肯解下來。那些女人給他起了個外號，叫大棕包。有時有人氣不憤，想要切腹自殺，他又一本正經地召見，勸解。

勸解無效又一本正經地安排一切：自殺穿的衣服，切腹用的刀，等等。等到一切都安排好了，那個女孩子走進指定的房間，在四角點上蠟燭，就在人家找準了肚臍眼要下刀子的時候，他又一頭撞進去說：務請鋪好席子，拜託了！血水流到了地板上要招螞蟻。假如不是扶桑少女，準會一刀捅到他喉嚨裡去。但她只是鞠上一躬。說道：哈依！有一點我們都要承認：扶桑人比我們抗折騰。

紅拂從楊府裡逃走之後，雖然頭頭們並沒有責備虯髯公，但他覺得自己有責任。

這件事其實是合情合理的，你想想看，假如楊府逃了一個歌妓，頭頭們出賞格緝拿，豈不顯得頭兒貪戀女色，很沒有水平？另外，懸賞緝拿又會使歌妓們覺得自己很稀罕。而另一方面，假如紅拂逃了就讓她逃了那也是不行的，這樣所有的人都會逃光。解決這個矛盾的方法就是要有不需要頭頭們講話就會出來做事的人，而虯髯公就是這樣的人。他還知道紅拂是和李靖跑了，因為跑以前紅拂老是打聽李靖。因此他就請了長假，到酒坊街、土耳其浴室一類李靖過去常去的地方打聽。而打聽這種活兒虯髯公幹起來最為熟練，他像一切劍客大俠一樣，總是天一黑就換上夜行衣，到所有的人窗下偷聽，一聽見裡面性交的人屬通姦性質，就闖進去把他們砍成四半。而官府來驗屍時，一看是四半，馬上就知道是劍客所為，不再追究了。

有關虯髯公的所作所為，有一點需要補充的地方。雖然他口口聲聲說道紅拂是他的紅顏知己，他永遠愛她，其實這是個神話。而要解釋這個神話，起碼要提到以下三個方面：第一，他和紅拂之間既沒有肌膚相親，又沒有海誓山盟，假如他真的終身不渝地愛上了她，那就是柏拉圖式的愛情，很高尚。第二，他說自己只愛紅拂，這樣可以吊吊后妃們的胃口；至於害死了多少女孩子他倒是不在乎。第三，他當扶桑國王雖然是合法的，工作也是無可挑剔，但畢竟是外國人。扶桑的愛國志士們喝醉了酒，總要大吼大叫：咱們堂堂扶桑，難道沒人了嗎，讓外國人當國王？然後就去刺殺他。虯髯公雖然多次遇險，但總是毫髮無傷。他幾乎是刀槍不入，因為身上纏了一寸多厚的人頭髮。身為扶桑王，滿身纏這些揀來的東西，弄得又餿又臭，又長痱子又長蝨子，總要有點高尚的理由罷。紅拂就是這個理由，因為頭髮就是她的，雖然她後來不要了。

解釋了這些，就該說到有一陣子虯髯公想把紅拂抓回楊府，以便亂棍打死葬入萬人坑，併為此到處奔忙。當然，虯髯公又是一個善良的人。他確實決定了在紅拂被逮回去行將被亂棍打死時給她講講情。但是我們都知道，像這種講情連狗屁都不頂。像這類狗屁一樣的講情話我聽得多了。比方說，在分房會上有人這樣講：分房首先考慮某主任——然後是某教授——當然了，像王二那種與人合居的情形我們也該適當考慮一下。別人都考慮過了，拿什麼來給我適當考慮？

我聽了這種話，總是說道：不要考慮不要考慮，我使得挺好的，鄰居是女的，還很漂亮。他們聽說我這樣的男光棍和一個漂亮單身女人住一套房子，當然很是痛心，但是房子緊張，也無法可想。我講這些話其實一點用沒有的，但是對狗屁就是要頂它一下，最起碼要讓狗肛門出氣不暢。

我說小孫很漂亮，這也是一種神話，