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，便錯了，很微，甚至不必作出來，心領神會地一下，即可。有此一聳，就出了功夫。象形術的搖法也如此，搖法似向身後划槳，還有水蕩槳的向前一蕩，這一蕩不是實作，也是心領神會，而且不是揣摩體會，一剎那靈光一閃，想慢了就不管用了。
這兩例便是含之於內的形，比武時，真正厲害的，是這種打拳時不打出來的東西。形意拳簡單，象形術更簡單，但內含的形豐富，如此方能善變，不是打拳時變，變在比武時。不必我一一舉例，讀者自可從《象形術》一書中找訊息。
形意拳先教“行勁”，行對了勁，也就找著了身法。象形術先教身法，晃對了身法也就找著了勁，象形術晃法是在找勁，能找著自己的勁，也就能找著別人的勁，碰上就倒。
不管從何入手，都是要從一個東西里教出兩個東西來。身法與行勁，一有全有，一個沒有，兩個都沒有。這是教法的不同，不是本質的不同。不是薛顛法眼高，是有人只應薛顛的機關，在薛顛手裡才成就了武功。
比如學書法，總要先從楷書裡學出來，學出筆力才算書法。而宋代米芾橫平豎直地寫了幾年，卻寫不出筆力，結果一看王羲之的行書，筆鋒盼顧多變，一下就悟了，筆鋒一變也就有了筆力。書法上有米芾的先例，拳法上有薛顛的教法。
年輕時，唐維祿的徒弟中，丁志濤是“津東大俠”，我是“二先生”，有老前輩們戲稱我為“小李二爺”。我從小不愛吃乾飯，走到哪都要粥喝，當年有“小李二爺愛喝粥”的說法。還有就是說我字好，有一度，走到哪兒，哪兒的人都讓我留字。
張鴻慶留過我的字，他是我未磕頭的老師。我求教他時，他在天津陳家溝子一個店裡做事，常年
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