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上就是重創，從搖法裡可以打出很快的拳頭。勉強說來，橫拳就是這個“能”。

橫拳是無形的，而有形的橫拳就是蛇形，一橫身子，就有了兜裹丟頂。我年輕時與人試手（試手是試試，較量是拼命），一下把人打出去了，自己卻奇怪上了：“這是個什麼動作？”回味一下覺得像是蛇形，連帶著橫拳也明白了。

以練八卦出名的申萬林①有個侄子叫申劍俠，隨唐維祿習武，一年初二給唐師拜年，唐師說：“我也給人拜年，跟著我走吧。”

唐師有個朋友是開鏢局的，一去拜年，知道一夥跤場的人幾天前到鏢局打架，把鏢局弄得要停業。唐師就管鏢局要了三塊大洋，帶著申劍俠去了跤場，說：“一個跤三塊錢，賭不賭？”

形意拳的功夫在腳下，摔跤也是腳下功夫，繞著圈子跳跨，當時賭跤的規矩是“穿上搭練，摔死無論”。唐師和申劍俠都是兩條大長腿，唐師手小，而申劍俠是大手大腳，他不會摔跤，下了跤場就跟人耍蛇形，走幾步就把人甩出去了。

跤場管事的人攔住他，說：“賭三十塊，再來一跤。”其實整個跤場也沒三十塊大洋，是管事的人急了，請出個能手，申萬林一撞他，感到跟城牆似的，但換了幾次身形，還是用蛇形勝了。

唐師也沒要錢，把來意一說，跤場就表示不再找鏢局的麻煩了。

對於蛇形，薛顛說：“一動手，就是這事，沒旁的事。”象形術的搖法對練蛇形有啟發，蛇形也對搖法有啟發。其實任何一個法都打不了人，打人的是以法練出來的功夫，有了功夫人就活了，天地開闊，無所不是。

至於我所擅長的崩拳，也可以說是蛇形。郭雲深有“半套崩拳打遍天下”的名譽，他歸附在一品官金祿門下②，在滄州打死了人，縣官在監獄旁給他蓋了院子，關了兩年，算是償還了人命。

由於金祿總在光緒父親奕譞③面前說郭功夫高，出獄後，奕譞就讓郭雲深教他，郭雲深來時給王爺磕了頭，就說：“我這拳是拜師磕著頭學來的，我不能磕著頭教出去。”

王爺就免了郭雲深以後再磕頭。崩拳古傳有九法，郭雲深教形意的行勁，必然教到崩拳的轉環崩，教到這就不願意教了，說：“您不用學那麼多，我包你半套崩拳打遍天下。”

崩拳比武最方便，伸手就是，崩拳如箭，發中同時，這份利索是高東西，沒法練，修為到了才能有。我習崩拳的感悟在轉環崩上，轉環崩是槍法，槍法中有轉環槍，就是一槍刺過去，被對方兵器架住，不用換動作，槍桿子一轉就勢扎過去。將這無形的大槍桿子旋起來，就是轉環崩。轉環崩厲害了，等於耍大槍。這個轉環崩似乎是蛇形。

把直來直去的拳打轉了，把轉著的拳打直了，這是崩拳的練法。尚雲祥的崩拳如箭，我只能作到耍大槍，尚師說：“練得多，還得知道的廣，最要緊得有個獨門的。”

練拳得找機緣，找出個怎麼練怎麼上癮的拳架，一猛子扎進去，練的時候一通百通，比武的時候也就一通百通了，手伸在哪都降人。別人一站到你面前就覺得委屈，這才是形意拳。

“崩拳有九，鑽拳有六”，鑽拳的六個變招中，學會了兩個就全有了。一個是前手壓住對方，扯帶得後手攆錐子似地攆進去。另一個是，前手一晃，你就撞在他後手上了，變魔術一般，不是障眼法，而是他換了身形。

兩者的前後虛實不同。整體說來，鑽拳不是鑽拳頭，是鑽身子。舊時代北京很冷，冬天商店掛著沉甸甸的棉簾子，人進商店，前手一撩門簾，身子就往裡鑽，身子一動，手上搭的份量就卸了，人進了門簾子也剛好落下，有道縫就進了人。這是生活裡轉換虛實的現象，形意拳的“換影”也是這個。

象形術的晃法類似鑽拳的這一變。一晃即逝，讓人摸不著你的實在，說不實在，虛裡面隨時出實在。捕住實在一較勁，實在又跑了，能跑在你前頭也就打了你。所以象形術的晃法不是搖晃，而是虛晃一槍。

師傅教徒弟，會和書面教授不同，我所學的晃法和書上的拳架略有不同，披露出來，希望能對現在照書自學的人提供個參考。

薛顛傳我的晃法是，一個類似於鑽拳的動作，接一個類似於虎撲的動作，再接一個類似於虎託的動作，週而復始。練的就是移形換影，跑實在。④

三個動作，變化無窮，虛實不定。開始練時可以將實在“跑”在虎撲上，鑽拳一晃，兩手就撲上敵胸膛，要實在得能穿膛破胸。虎託可以更實在，也可以將實在跑了，兩手一攪和，變撲為託，實在就不知道給兜到哪去了。就