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第18部分(第4/4 頁)

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俗習尚,年資和功績是唯一能獲得榮譽的報償,整個共同體只承認一個世襲君主的特權,他由朱庇特授予權威,只要他始終如一尊重正義,並保持他的臣民們不可轉讓的特權,他就受天神們的庇護。當米諾王為克里特人奠定這種政府形式時,他的兄弟拉達芒特②在愛琴海的諸島,如開俄斯島、利姆諾斯島以及基克拉迪群島上站穩了腳跟,並把這些島嶼從海盜的掠奪行徑中解放出來,為他們制定瞭如此公正的法律,以致好多其他島嶼自動前來接受他的統治,其中包

①龐地安,古希臘傳說中的雅典國王。——譯者②拉達芒特,克里特島上的英雄,相傳他是宙斯的兒子,米諾王的兄弟。

由於他明智的統治,死後就成為與米諾王、埃阿克並列的地獄三大判官之一。——譯者

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第 十 章351

括小亞細亞沿海的居民。在泰芮①和萊庫古效仿米諾王的立法以前,多少世紀已經過去了。但是,從那英雄年代一開始,希臘人十分讚賞拉達芒特在早先制定的初步規則中把打擊海盜行徑作為他們的權利;希臘北部和特拉斯,由於達克底勒-依岱人或居雷特人進入希臘和愛琴海上諸島而部分地從野蠻狀態中擺脫出來。

在克里特島上發明了鐵器的那些傳教士,學會從地底下挖掘金屬,進行冶煉和鍛造武器與工具。他們在農業方面是熟練的能手,他們還教導人們把農村中流竄的動物集中起來,成群地馴化它們;他們飼養蜜蜂,從蜂箱中取蜜。最後他們還運用神奇般的魅力和魔力取得人對大自然的統治權力;他們犯有錯誤,也許是由於缺乏對物理現象的真正認識。一方面,達克底勒人或居雷特人進入薩莫色雷斯島,把他們的秘密和他們的知識傳授給奧爾佛,促使該島短

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