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第38部分(第1/4 頁)

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一人,或一人指揮多人;由於一個人作為一個代表掌握著功能的全部工具。

從一個人指揮一個人或幾個人,就直接產生出專制主義。

303

關於人類的學說(警言)992

從一個人,作為一人代表,擁有功能的全部工具,就間接產生了專制主義。

一人主義和專制主義的反面就是三人小組。

國家官員

93。

知覺——感情——認識的人類透過勞動創造出工業、藝術、科學。

94。

工業是人的生活在知覺佔主導優勢下的表現,是人的力量運用於大自然提供的土地和各種不同的事物,以便生產為滿足人們的需要和發展人們的器官所必需的物品。

95。

藝術是人的生活在感情佔主導優勢下的表現。語言、聲音、光線、顏色、形式、動作的和諧一致透過藝術表現給我們,並使藝術以象徵形式反映人類心靈對美的熱切向往所產生的激情和願望。

96。

科學是人的生活在認識佔主導優勢下的表現,是我們的生命使宇宙生命變成的一種連續不斷的昭示。我們透過科。。。。

學意識到我們周圍個體的存在,同時瞭解到這些存在都服從某些一般的規律。最後我們透過科學能夠逐漸朝著最崇高的事業努力。

透過科學,我們和身體,和力量間接發生聯絡,而和事業直接發生聯絡。

由於工業——藝術——科學的三重性,人類每天都使更多的人體適應於它的用途,一天比一天征服更多的力量。

當人類在日常生活中完成崇高的功能時,即不斷完善大自然的事業時,人類也就一天比一天更接近上帝了。

97。

任何工業,任何藝術,任何科學,都自然地區分成三類

304

03附 錄

功能,所以相應地叫做三類官員。

98。

三段式是工業、藝術、科學的組織原則。

9。

在社會中,國家官員自然分成三種平等的等級:企業家、藝術家、學者。

城鎮和國家

10。

城鎮是某些人的結社,他們佔據著特定的一部分領土,組成一個工業工場,一個藝術工場,一個科學工場,並由參加結社的人直接選舉產生的三重權力機構進行聯絡和管理。

101。

國家乃是全體人民的權力的表示和保證。它把所有的城鎮聯結在一起,並體現工業、藝術和科學之間的統一。

102。

組織工場的原則也是組織城鎮和國家的原則;這種原則,就是三段式原則或三元制原則。

103。

城鎮的行政管理是三位一體。

104。

城鎮的行政管理不可分割地包括:a。

一個行政三人小組;b。

一個或幾個教育三人小組,負責對未成年男女的教育,根據他們的年齡分別實行教育;一個法律三人小組負責鎮壓犯罪行為,就是說負責對法律上未成年的男女,由於其犯罪行為而對他們進行的教育。法律作用包括三種:公訴人的作用;辯護人或赦免部長的作用,法官或陪審團的作用。法律教育制的三人小組,是根據既定的綱領,根據一般的法律,在法律—教育權力的啟發下發生作用。

c。

一個立法三人小組:這個三人小組直接由城鎮集合在一起的公民們任命;

305

關於人類的學說(警言)103

d。

一個由三人組成的攝政組織,他們是:由行政官員選舉的一名成員,由法律—教育行政官員選舉的另一名成員,以及由立法行政官員選舉的第三名成員。這個三人小組確立了三種功能範疇的統一,並能考慮城鎮的對外聯絡。

105。

國家,因為它行使最高主權,所以也是三位一體。它包括不可分割的三種功能範疇,或三種政權:a。

行政與執行權,即在對勞動提出要求的同時負責滿足一般消費,負責方便生產,擴大生產並在各城鎮之間進行合理分配工業產品、藝術產品、科學產品的政權。它代表著法律;b。

法律—教育權,即負責準備教育材料和掌握法律執行情況的政權;c。

立法權,即負責

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