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首頁 > 遊戲競技 > 論平等〔法〕皮埃樂勒魯 > 第2部分

第2部分(第4/4 頁)

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是他宣揚平等。這三個詞符合於我。。

們認識、愛以及實踐我們的認識和愛的三重需要;同時也是對這種三重需要的完整總結,即對幾個世紀來經過無數革命早已形成的一切事物的完整總結,例如古代各共和國的重大活動,中世紀的感情高漲,以及對於近代幾個世紀的看法。

形成這樣的一個口號是否會令人感到突然呢?它是永恆真理的表現之一。它表明為何今天這個口號雖然在建築物和旗幟上已被抹掉,但它一旦公告於世,就能獲得人們普遍的讚揚。

是的,人們可以抹掉它,人們可以嘲笑它,但它決不會因遭人踐踏而被真正抹掉,或受到損害;因為它是正確的,它是神

①卡米爾。德穆蘭(1760—1794)

,法國的政治活動家。

1789年法國大革命期間,他參加了攻佔巴士底獄的戰鬥,後又參加馬拉等人組織的科爾得利俱樂部。

他創辦了《法蘭西和波拉邦特革命報》,積極宣傳革命主張,反對封建舊制度。

1794年,他和丹東同時被當時執政的雅各賓派處以絞刑。——譯者

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81第一部分 現在

聖的,它代表人們追求的理想,它象徵神示的未來,它已在理論原則上佔據了優勢,它終將也有一天在客觀事實上贏得勝利,它是磨滅不了的,它是永存的。

第 二 章平等是一種原則,一種信條

有人枉費心機試圖否定或者貶低我剛才對於我們先輩的格言所賦予的哲學意義。他們解釋這個�

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