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第1部分(第4/4 頁)

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側面反映了瑞典的歷史。

瑞典作為國家,形成於11世紀,即海盜時期末葉(約1050年前後)。但由於缺乏詳實史料,歷史學家至今無法對其具體形成過程給予出明確解釋。

在歷經近千年的歷史變遷中,瑞典先後共有69位國王(女王)*登上了御座,這也包括當今國王卡爾十六世,古斯塔夫。

透過拙作,讀者不難發現瑞典王族有一個明顯的特點,即建立在古代原始民主基礎上的民主傳統。這種民主傳統不同於現代民主,但不可否認的是,它為現代民主的建立和實施,奠定了良好的基礎。

海盜時期(8-12世紀)的瑞典仍停留在歐洲大陸古代的氏族社會里,實行部落議事制。據說那時海盜被捕後,人人都說他們自己是首領。史學家認為,他們集體行動的各種事項也許確是經全體成員討論決定的。瑞典人至為其海盜時期振奮人心的歷史驕傲。他們奉海盜為頂天立地的英雄,頌揚他們驍勇善戰,充滿豪氣;南征北討,所向無敵;在波濤洶湧的海上與自然搏鬥的大無畏精神和高超的造船技術。海盜為他們留下一部驚天動地的歷史,也為他們留下尊重民主的精神。

據可靠文字記載,瑞典各地從9世紀起就建立起三級公民大會制度:村民大會、教區大會和省級大會。各級公民大會按期召開,討論和決定各自範圍之內的事,如訂立村約民規、解決糾紛,決定何時播種、何時收割、何時海盜船出海等。省級公民大會的一個重要任務是選舉或廢黜國王。

埃裡克…塞蓋爾斯薩爾(“常勝國王”)也許是瑞典歷史上第一個被當時大部分地區首領承認的國王。據說他在塞格圖納建城,於公元985年左右在烏普薩拉附近大敗入侵海盜而一舉成名,繼而南征,迫使哥特蘭、丹麥臣服。他和他的後代統治瑞典一百多年。

中古時期的瑞典人信奉傳說中的神明奧丁。他們認為國王是奧丁的後代,是天子,因而王權是神聖的,國王只能由王族裡的人擔任。但王權不是絕對的,不是世襲的。王位空缺後要由省級公民大會在數個合法的王位繼承人中選舉產生。國王不能獨繼專行,而必須服從公民大會決議。冰島史學家斯圖爾魯松對1030年在烏普薩拉舉行的一次公民大會有段生動的記載。

當時挪威與瑞典發生衝突。挪威國王哈羅德提議談判解決糾紛,而瑞典國王埃立克松則要用武力決一雌雄,並準備發動戰爭。他的好戰態度遭到其他家族的強烈反對。在公民大會上託尼發言,警告國王說:“如果你不按我們的要求辦事,我們決不容忍你這個無法無天的搗亂鬼,我們將與你為敵,並且殺掉你。我們的祖先就是這樣做的。在姆拉坪已經有5個像你一樣傲慢的國王被丟進了井裡。好啦,快回答,你究竟何去何從?”與會者以�

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