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有志作「贓知府」的人,那索價該在數萬兩吧!
清末賣官鬻爵是大小不分的;它也是根據市場經濟原則,公開貿易,自由競爭。上述嚴復,水師學堂幹不下去了,一怒便去「捐」了個監生(秀才),參加鄉試,考舉人。「捐」也者,「捐款救國」也;「捐肋軍費」也。嚴復大致「捐」幾幹兩銀子或幾百簍茶葉(叫「茶捐」)吧!咱們敝國中央政府,幹這項買賣,是從漢朝就開始的,打那個混帳的匈奴嘛!筆者幼年也曾慷慨的「捐款救國、獻機祝壽」,「捐」過五塊袁大頭,買飛機去打那混帳的倭奴。雖然我並不是為著一張小學文憑(監生)而捐的,其捐則一也。捐可捐給國家;捐也可捐入私囊。
以上是明盤。另外還有暗盤。
「劉六麻子(銘傳)打臺灣」,建了大功。死後官頒諡法。禮部主持部門乃暗問死者家屬,如肯多花萬把銀子,便可讓死去的功臣,「戴一頂『草帽子』」。劉家認為這頂帽子太貴不肯出,因此劉銘傳就變成「劉壯肅公」;肯花錢,他就會變成「劉莊肅公」。「壯肅」、「莊肅」之別在哪裡,年輕讀者如不知其妙處,去問問國文老師(臺灣)或古漢語老師(大陸),就明白了。
在那帝王專制時代,所謂「諡法」,便是對死去功臣補發的一種「勳章」。連個死人的勳章,都要按等級賣錢,則孟子所說「上下交徵利而國危矣」,也就發展到最高限度了。
親貴「執政黨」是腐化的核心
總之,大清王朝發展至此是真正的「氣數已盡」。它的國家機器已完全鏽爛成一堆廢鐵,而在這廢鐵堆中還在操縱把持的,便是愛新覺
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