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第22部分(第3/4 頁)

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量掂量”

第46章 王子俘虜

熾烈的陽光炙烤著大地,乾熱的空氣凝固在草原上空,草原上的生物不敢與無情的烈日爭鋒,紛紛躲匿起來。

只有貪婪與**,才會無視大自然的殘酷,驅動著一切受它們支配下的世俗英雄,不斷地去挑戰和征服那隱藏在神秘國度裡的未知。

那密水河谷,數萬大軍頂著酷日,浩浩蕩蕩地沿著康國通往布哈拉的方向前進。沿途的西曹國,何國,無不聞風而降,紛紛加入討伐大軍。

你拋棄了故鄉,遠離了親人,不是為了尋找天堂,而是那椰棗和麵包,把你吸引到了遠方。對於蘇祿汗來說,那椰棗和麵包就在布哈拉,唾手可得。

蘇祿汗放棄了繼續攻打撒馬爾罕的計劃,聽從闕伊難如的建議,揮軍直指中安國,布哈拉。吸引著他的不僅僅是布哈拉的財富,更多的是那沃教至高無上的權利。

安穆塔塔的內心相當的複雜,此行的目的好像達到了,可是又似乎寧願它不曾達成。不知道是應該高興還是擔憂,安穆塔塔對沃教的前途憂心忡忡,也許,此行本身就是錯誤的。

到達西曹國國之後,有剛剛從布哈拉城裡逃難出來的沃教教徒稱,布哈拉城裡的呼邏珊駐軍已經全城戒嚴了,平民的進出城皆受嚴控,已經沒有人知道城裡最近的情況了。

突騎施人在西曹國的西南面紮下了大營。對於西曹國都城的所有人來說,這是幸運的。為了這個幸運,他們付出了大量的財富,不過,這些財富本來也是應該繳納給大食人的。所以,用來換取和平很值得。

收到大量的財寶之後,蘇祿汗沒有縱兵入城。現在與以往不一樣了,劫掠米國和東曹國之時,蘇祿汗還沒有控制沃教的想法,為了激勵士氣,隨心所欲。隨著安穆塔塔的到來,讓他有了當沃教第一人的想法之後,他就開始在意河中慄特人的情緒和態度了。

按闕伊難如的建議,本來是要將西曹國和何國送來的財富,除了糧食牛羊外,其餘的全部要給退回去的。但是,蘇祿汗的脾氣一向是吃進了肚子裡的東西,再也不會從嘴裡吐出來的。在蘇祿汗看來,不讓士兵入城已經是天大的恩賜了,這些受了自己恩惠的慄特人應該感恩才是。

突騎施人的中軍帳裡,蘇祿汗傲慢地看著何國使者,他有點不滿意,何國國君居然敢不親自來帳前聆聽他的教誨。

“偉大的蘇祿汗的到來,是光明善神瑪茲達的安排,沃教長老安穆塔塔可以為證。受到神的指示後,蘇祿汗就來了,以光明使者的身份來解救沃教教眾於水深火熱之中,整個沃教無不歡欣鼓舞。米國,東曹國和西曹國,還有史國都已經接受了神的旨意。”

“既然你們不能抵抗大食人的侵略,那麼,就該由光明使者來引領你們走出黑暗。昭武九國,除了拔汗那與石國以外,偉大的蘇祿汗都給你們安排了人選,領導我們沃教教眾團結一起,保家衛國,驅趕一切的黑暗勢力。”

闕伊難如很直白,很無恥地說出蘇祿汗的意思。

之前他已經用同樣的話逼迫西曹國就範了。在西曹國的沃教分支裡,闕伊難如把五個親信安插了進去。至於米國和東曹國,也同樣難逃他的摩爪。

何國沒有選擇,甚至不允許發表不協調的聲音。闕伊難如把場面話說完,就強橫的讓自己的親信帶著數百騎押著何國使者回去了。

蘇祿汗停留在西曹國,一來是想先下手為強,把各國的教派分支先給控制起來,二來是想透過集合各國的沃教分支力量,逼迫布哈拉的總教接受他作為光明使者的存在。安穆塔塔只是三長老之一,也只能用來糊弄分支的教眾,布哈拉還有兩個長老,所以如果沒有得到布哈拉以外的沃教教眾支援,就很難達成自己的意願。

安插各國沃教分支的突騎施人受到指示後,紛紛忙著在教會里洗刷刷,把聽話的軟骨頭,投機者提拔上來做護法,硬骨頭就借用留守軍隊秘密處理掉。新鮮出爐的代表們將要被派往西曹國突騎施人的大營,然後奉蘇祿汗為光明使者,尊臨布哈拉。

“骨咄祿和莫賀達幹昨天就出發了,按說,今天早上就應該有訊息了。”

蘇祿汗自言自語,卻習慣性地望向闕伊難如。蘇祿汗從不懷疑突騎施人的戰鬥力,只剩下區區千餘老弱殘兵的史國,哪裡會是三千精銳的突騎施騎兵的對手,簡直就是手到擒來。

闕伊難如也一臉的不惑,他也沒有接到任何的訊息。按說不應該啊,不會是有什麼不測吧?不可能,除非遇上了大食主力又或者是唐軍。很快,心裡就排除了這種

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