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甘德爾曼“恢弘的公館裡”去拜見他，而這座公館是他工作並與一大家子人共同生活的地方，跟他一起住在裡面的有5個女兒、4個兒子和14個孫子。我們再一次進入了拉斐特大街上那王宮般的房子裡，在裡面一隊隊的經紀人依次走到冷漠的銀行工作人員面前，銀行人員對待他們的態度相當麻木，或者——如果他們膽敢來打攪——滿臉不耐煩；在某處，那些藝術品商人使出渾身解數，想把他的注意力從那些外國大使身上引開。在另外一個地方有一個五六歲的男孩突然闖入，騎著掃帚柄、吹著喇叭。這個古怪大堂在薩卡德的眼裡活脫脫就是一個甘德爾曼的“世界朝廷”。

薩卡德希望得到甘德爾曼的支援——事實上是渴望能像他一樣在交易所裡賺到錢。然而，由於他一直認為“猶太人”本應該是“誠實的人，靠自己的汗水生活”，因而他被“無法壓抑的仇恨”所擊倒：

羅斯柴爾德家族第四部　世界的銀行家　第一章　猶太問題（6）

這個不再有自己的祖國，不再有自己的王子的民族，寄生在別人的國家，假裝服從當地的法律，但是事實上他們只服從自己那位偷盜、嗜血、仇恨，而且使每個角落都瀰漫著殘暴的征服和廝殺的上帝（他）在那裡坐等掠奪，吸乾所有人的血，犧牲別人的生命養肥自己。

在薩卡德看來，猶太人在金融方面的能力天生就比基督徒優越，而且他預見到——甚至在他進入到甘德爾曼辦公室的時候——“猶太人將會征服全人類”。

當甘德爾曼沒有任何懸念地回絕了他的計劃的時候，薩卡德的憎惡變得非常強烈：“啊，骯髒的猶太人！一定會有人很高興地用牙啃噬你，就像狗啃骨頭，儘管這肯定是非常可怕的，而且也非常難以下嚥。”“帝國已經被賣給了猶太人，骯髒的猶太人。”他狂喊道：

我們所有的錢註定要落入他們醜陋的手掌。在他們的魔力面前，世界銀行除了分崩離析外，不可能有任何其他的作為他發洩著他那與生俱來的仇恨，反覆譴責那些商人和高利貸者。他們在整個世紀都在與其他民族作對，而且從他們的身上吮血對整個世界的某種方式的征服，這一天註定要到來，他們將用所向披靡的金錢的力量達成啊！那個甘德爾曼！一個徹頭徹尾的普魯士人他不敢在某天晚上的沙龍上說，如果普魯士和法國之間爆發戰爭，那麼法國註定是失敗的！

最後，當然是甘德爾曼勝利了：世界銀行倒閉了，而薩卡德在監獄裡了此餘生，一覺醒來之後，給他留下的只是一顆破碎的心和一隻空空如也的荷包。

沒有人會責怪左拉沒有做足他的功課——不僅是沒有按照實際認真描寫詹姆斯的辦公室，而且對大眾聯合銀行的興衰說得也不準確——狂卷教會和貴族的存款、哄抬自己的股價，直至最終導致崩盤。但是左拉從文字上為下面的兩種說法增加了可信度：一是大眾聯合銀行是被羅斯柴爾德搞垮的，二是法國羅斯柴爾德是親德國的。這些說法在第三共和國的法國人中引起的共鳴是很表面化的。蓋伊·德·卡奈斯的《吸血男爵》是一本影響力與《金錢》一樣壞的書，它所傳遞的資訊也沒有太多的不同。書裡的人物若布·希穆爾與甘德爾曼一樣，也是一個德國籍猶太人，具備天生的金融操控天賦。他是一隻“掠食的大鳥”，大發戰爭橫財，然後搖身一變，成了拉孔尼茲男爵，並透過給那些身無分文的男爵夫人提供諮詢來換取他們的社會承認。這些老套的故事在本圖克斯於1888年發表了自己的自傳後流傳得更為廣泛。儘管本圖克斯沒有提羅斯柴爾德的名字，但是當他提到“猶太人銀行”時，幾乎所有人對他指的是誰心知肚明，他說這家銀行“不滿足於50年來已經流入它的金庫的幾十億元不滿足於對至少9成的歐洲金融事務的壟斷”，因而謀劃著毀滅大眾聯合銀行。

然而，對法國反猶太人思潮做出最大的個人貢獻的，或許是另一位鬱郁不得志的人——愛德華·杜魯蒙特。愛德華·杜魯蒙特年輕的時候曾經在地產信貸銀行工作，並且花了很多年研究並撰寫了大量冗雜的長篇大論，目的都在於全面完整地描寫猶太人對法國經濟和政治生活的統治地位。這本書在1886年首發後取得了巨大的成功，後來先後再版了200次，法國猶太人的稱謂成為了一個有種族意義的，而且具有反法籍猶太人特點的概念，並逐漸發展成為了一套偽思想體系。因此“羅斯柴爾德家族儘管腰纏萬貫，但看上去總像是賣二手衣服的舊貨商人。他們的妻子儘管掛滿了來自高爾康德的鑽石，但看上去總像是他們家裡清掃廁所的女工”。當話題轉到珠寶上的時候，甚至連非常老辣的男爵夫人