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中的扇子就要換一把。又因為每次宴請的客人中，總少不了有文人在座，黃楚九也就有了可以展現風雅的物件。這些文人差不多常在上海各家大小報紙上撰稿，有的更闢有專欄。在他們的筆下世界的“影子”或“摹本”。理念劃分許多等級，而善的理念，黃楚九的一些“軼事”也是能引發議論的，這一百多把扇子的文章更有得做呢

四十、蟋蟀大玩家

黃楚九另外可以向人炫耀的，就是他的衣著。

二三十年代的上海社會名流，穿西裝的較少，多數還是穿中裝長袍以顯示其身價地位。黃楚九穿的長袍，經裁縫特製，都沒有小襟，而在前片內縫一特大的口袋，有人就譏笑為“黃楚九口袋”，也隱喻他的貪財。

長袍的用料當然是上好的呢絨綢緞。如做綢緞的，又是織花的，黃楚九每做一種（或單、或夾、或襯絨），都是三件。一件是早上穿的，袍子上的織花猶含苞欲放；中午穿的一件，花已盛開；下午再換一件，花又收斂了。三件的顏色相同，款式一樣，只有整天都跟著黃楚九的人才能識別得出。

到了冬天，黃楚九穿的皮袍子也是脫套換套的。上海皮貨行業中的人曉得黃楚九肯出價錢，所以手上有從北方收購到的好貨，尤其是清宮遺物或是清朝遺老的家藏，都要先送來給黃楚九過目革命的重要意義，說明了“自由是對必然的認識和世界的改，看中了即留下。黃楚九便又多了一樣向人誇耀的“資本”：他身上這件袍子，是前清哪位王爺穿過的。

於是，“知足廬”的大門，經常可以看見皮貨商、綢緞商、古董商、珠寶商、裁縫師傅、裱畫匠等穿梭出入，從他們口中，也可以聽到“知足廬”主人的一些“秘聞”。

時已入秋，“知足廬”每天晚上又多了一幫人在聚會，就是鬥蟋蟀。黃楚九從小在鄉下就迷上了養蟋蟀，到上海後，也一直沒有中斷過這種玩好。等到發了財，境況越好，就玩得越考究，成了有名的大玩家。在這方面，另有一批人供他差遣，從選購名種的蟋蟀到選購年代久遠的陶製蟋蟀盆，都用不著黃楚九本人操心，只消最後看一眼，決定要與不要就行了。

上海一些養蟋蟀有年、自以為精於此道的人都喜歡攜了自己的寵物，到黃府來入局上陣。以與黃先生本人討教過此中奧妙為榮。蟋蟀販子更是鑽頭覓縫地想做成黃先生的生意，因為黃先生出手大方，能賣得出好價錢。

但是，常去“知足廬”的人難免也會暗暗嘀咕：黃先生的身體好像不是最好，主要表現在會客的時間很短，有點不耐久坐的樣子；神色之間，也有點委頓的感覺，好像一盆爐火，燒還在那裡燒著，只是火勢不夠旺，有趨於黯淡之勢。

不過，這要常常接觸黃楚九的細心人才能發覺。

黃楚九的身體確實大不如前了。他的“病狀”首先表現為鴉片煙癮越來越大。剛剛過完癮時，精神好一些，過不多久，便覺得支援不住，需要躺下來再過癮了。別人看他“不耐久”，有一半也是煙癮又犯的緣故

四一、潤腸通便方

其次是胸口經常發悶。據臧伯庸診斷，黃楚九的心臟已發生了問題。

再有就是因煙癮而導致的消化不良，由此時常鬧便秘。少不得又要求教大女婿。臧伯庸認為根治之道最好是戒菸，但這是不可能辦到的，只有治標，開了一張潤腸開胃的方子，配成藥水，讓丈人吃吃看，靈不靈。

黃楚九吃了兩天，很靈，不但大便通了，胃口開了，而且精神也好得多了。欣喜之餘，猛地想起了什麼，便命人打電話給臧伯庸，要他出診完畢，到“知足廬”來一趟。

臧伯庸雖然常到“知足廬”，也不是天天來。有時診務忙了，或者有別的應酬了，就不一定來。今天丈人電話催請，自然是非來不可的。

丈人找女婿來也沒有別的事，就是告訴他，那張方子很好，吃下去很管用。黃楚九說時，臉上充滿了對女婿的讚許之色。

臧伯庸闇思，原來是這件事，其實隨便哪天跟我說也可以，何必非要在今天巴巴地把我叫來？

“今天還想跟你商量”，能不能把這張方子投入生產，製成新藥上市，大量推廣。“因為方子是你發明的，所以首先要徵求你的同意。”黃楚九說時臉上又現出熱望的神情。

臧伯庸聽得笑了起來，說什麼發明不發明，這張方子的用藥很普通，不過投合了你老丈人的“緣”，拿出去上市也沒有什麼不可以，對疏通人體的腸胃多少有些好處。

黃楚九聽女婿這麼說，自然很欣慰。黃楚九生的三個兒子並不怎麼有作