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了，畢竟受了幾十年的無神論教育，對於這種只存在小說中的“移魂*”之類的東西，之前但凡有人在他面前提起，他總不免會一番熱潮冷風，嗤之以鼻，但當這些事情，真正的發生在他自己的身上的時候，除了接受這不爭的事實外，他只能日日借酒澆愁，來排解自己心中的疑惑和震驚！

在現實和有無神論這兩件事情上，顧同不得不屈從於現實，事到如今，除了勉強的接受和儘快的適應穿越者的這個身份外，顧同也別無他法。

由於曾經的歷史學教授的身份，以及對遼、宋、夏、金、元史極為高深的造詣，屈指一數，顧同對這個世界的認識也就沒有了剛開始那麼的陌生和迷茫了。

掐著手指頭，仔細一盤算，顧同卻也發現，自己穿越而來的這個時代正是中國古代社會極具變革的一個時期，名族政權紛立。自西北往東南，有西遼、蒙古、吐蕃、西夏、大理、金朝、南宋七個大的政權存在。

代表著漢民族文化巔峰的趙宋，已然離敗亡不遠。宋寧宗趙擴，是歷史上出了名的智障皇帝，朝政皆由權臣韓侂冑把持，不過幸虧的還有宗室趙汝愚為相，牽制著韓侂冑，但奈何韓侂冑之下又有京鏜、蘇師旦等一干宵小出謀劃策趙汝愚、朱熹、辛棄疾、陸游等一應忠良，終究難以居廟堂之高，為江山社稷盡心盡力。

金主完顏璟，自公元1189年即位後，奉行漢化政策，使女真人的統治達到了前所未有的鼎盛。史稱明昌之治。不過那也是幾年前的事情了，現在是承安五年，自從完顏璟寵信元妃李師兒，任用經童為相，加上北部蒙古部落的興起，盛世之後，衰落已顯。

有衰敗必有興盛，此一時期，如旭日一般冉冉升起的蒙古鐵木真部，征伐不斷，統一兼併蒙古諸部，手下謀臣勇將無數，正伺機南望，隨時準備著踏馬中原。

西夏桓宗李純佑，當國之後，附金和宋，碌碌無為，鐵木真一統草原諸部之後，率先興兵，便就劍指西夏，這與李純佑的無能難捨難分。

更且無論，契丹餘孽，盤踞西域，自成一國。

至於大理、吐蕃這些小小民族政權，在幾大勢力之間，朝秦暮楚，夾縫中去求生存，實在是難成氣候。

心中略微將這個時代，粗粗的想了一番，顧同在不安和期望之中，搖搖晃晃的往著自己的居所，慢吞吞的走了回去。

2。第2章　陋屋與孀嫂

凌亂毫無秩序、節奏可言的步子，硬邦邦的一下、一下的擊打著更為堅硬的磚石地，“咚咚咚”的音節後，是沿著北街一溜兒的狗叫聲，“汪汪汪”的聲音中，好像是在言說，這深更半夜驚醒夢中狗，是一件多麼不道德的事情。

當然，滿身酒氣，跛著被摔的疼痛異常的右腿，顧同此時的形象，但可用“狼狽”這兩個字來形容的淋漓盡致。

“顧秀才、顧先生？”

對於如此滿含譏諷的稱呼，顧同既無可奈何，不能阻止，又打心底裡牴觸異常。

回想自己此時的身份，顧同不由“嗤”的一聲冷笑，只笑的漆黑黑的秋夜，更顯陰冷。

自古科考，十考九不中計程車子，在讀書人中間已經可以算得上是悲慘的厲害，可是這位顧同顧大才子，竟是十考十不中。這樣的人，怎麼可不就是一個十足的倒黴蛋嗎？

這倒不是說顧大才子是個不學無術的愚蠢之人，只是這人讀書讀得有些犯傻了，一丁點兒的人情世故和變通都不懂，就因為第一次科考時，發現京兆府府尹的小兒子在自己身旁摘抄試卷，他心中氣憤不過，就對著監考官直接檢舉告發。

官場自古就是官官相護，更何況被舉報者是完顏皇族的宗親後裔呢？

監考官幾次三番的示意顧大才子，讓他識清事務，莫要再在考場內大聲吵叫喧譁，可向來以孔孟傳人自居的顧大才子，擰著性子，拼著試也不考，就是要向京兆府的學正大人檢舉告發府尹的小兒子。

結果自然是不言而喻，顧同不僅沒有將府尹的小兒子告倒，自己卻因為擾亂考場的罪名，被取消了參加鄉試的資格。

那一年，他一十三歲。

之後的七年中，大大小小的考試，總是會因為這樣或者那樣的緣故，或是被取消考試資格，或是被學官冷嘲熱諷一番，然後給判個名落孫山。

後來顧同受不了這樣的打擊，加上幾日前，又被臨街的一位潑婦人紅口白牙的大罵了一頓，竟是給氣的昏厥了過去。這一昏倒可真是要命，另一個時空，身為長安大學歷史學教授因為疲勞導致心臟病發作的顧同，就這樣給莫名奇妙的