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第14部分(第4/4 頁)

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道者將九十歲,而隨地雨法者已六十紀矣。以故四域之內,或皓首而執經,五陵之間,多繼世以傳業。遂令良知密藏,昭然揭日月而行中天;頓令洙、泗淵源,沛乎決江、河而達四海。蓋直斯文之未喪,實見吾道之大明。先生之功,於斯為盛。

憶昔淮南兒孫布地,猗歟盛歟,不可及矣。今觀先生淵流更長,悠也久也,何可當哉!

所怪學道者病在愛身而不愛道,是以不知前人付託之重,而徒為自私自利之計,病在尊名而不尊己,是以不念兒孫陷溺之苦,而務為遠嫌遠謗之圖。嗟夫!以此設心,是滅道也,非傳道也;是失已也,非成己也。先生其忍之乎?嗟我先生,唯以世人之聾瞽為念,是故苟可以坐進此道,不敢解嘲也;唯以子孫之陷溺為憂,是故同舟而遇風,則胡、越必相救,不自知其喪身而失命也。此先生付託之重所不能已也。此餘小子所以一面先生而遂信其為非常人也。

雖生也晚,居非近,其所為凝眸而注神,傾心而悚聽者,獨先生爾矣。先生今既沒矣,餘小子將何仰乎!嗟乎!“嘿而成之,存乎其人;不言而信,存乎德行。”先生以言教天下,而學者每咕譁其語言,以為先生之妙若斯也,而不知其糟粕也,先生不貴也。先生以行示天下,而學者每驚疑其所行,以為先生之不妙若斯�

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