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第55部分(第4/4 頁)

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684胡繩文集

即使是材料擺得很充分。有這樣的歷史學派,他們認為歷史學就是史料學,就是把史料考證清楚。他們認為,如果一個歷史事實有幾種不同的記載,那就要考證出哪一個記載最為可信,這就是歷史研究,也只有在這種情況下才有歷史研究的可能。如果一個歷史事實沒有不同的記載,那就沒有什麼研究工作可做。按照這種學派的說法,歷史研究就會陷入煩瑣的考證,而且止於羅列一堆歷史材料。

我們是重視史料的收集、考證工作的。研究歷史要從事實出發。

不掌握大量的可靠的史料,不辨明有關史料的真偽,當然談不到科學的歷史研究。某些歷史事實的細節,如果對了解全域性有關,花氣力進行考證、辨明,是完全必要的。但如果不分輕重,不管它對全域性的瞭解有無意義,凡是發生過的事情都要一一弄清楚,就勢必陷入煩瑣的考訂工作中,那是不可取的。同時我們還必須指出,史料學的工作,不過是史學研究的開始,決不是它的完成,決不像主張“史學就是史料學”那一派的看法一樣。

我們的歷史研究必須以大量的可靠的史料為根據,找到歷史發展的規律性,看出歷史發展中的本質的東西。

例如,我們把新民主主義革命勝利以前這一百年的歷史,概括為半殖民地半封建社會的歷史,這是對這個歷史時期的本質的認識。

又例如,關於太平天國政權的性質。有的同志說,這是個封建主義的政權。有的同志說,這是個農民革命�

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