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盧三急道：“郎君糊塗了，去見潞帥，怎能不換盛裝？這一身常服卻不好相見的。”

李曜微微一愣，知道這在古代是沒辦法的事，無奈道：“那好，你去外面跟潞州牙軍們說一下，我換了衣服便去。”然後又轉頭跟王秦話別。

王秦看著李曜離去的身影，臉色終於慢慢恢復正常，心道：“他又不知道我是女子，只把我當作男兒弟兄，這一番動作毫無做作，我怎能怪他？再說，觀他諸般做派，正是君子之風，我怎能將他瞧得輕了？”

想著想著，不知道想到何處，忽而目光迷散，面帶紅暈；忽而緊咬朱唇，無語凝咽

第028章　潞帥有請

澤潞節度使府，硃紅色寬闊的大門前兩座石制狻猊神獸威武剽悍，絕非明清時節那般馴服的模樣，似乎也在向李曜展示唐朝的揚威域外與明清時節的禁錮自守決然不同。

李曜前世就不怎麼懂建築，對歷史雖有愛好，卻也沒愛好到連建築都有深刻理解的程度，尤其是唐代建築。不過他印象最深的唐式建築是青黑色的屋瓦、簡單而粗獷的鴟吻、以及整體簡樸大氣的風格。

唐代建築最明顯的特點斗拱碩大，於是屋簷會顯得比較深遠。因為他是外行，就本著最明顯的東西觀察：就說這鴟吻，也叫鴟尾，是古代建築屋脊正脊兩端的一種飾物，原本老實地作鴟鳥嘴巴或者尾巴之形，而且也只在房脊角上鮮明相對；不過到了後來，鴟吻模樣也和當初的鴟鳥樣相去甚遠了，唐中後期才開始向龍吻（吞脊獸）演變，家族也人丁興旺，經常是“九脊十龍”；整合到最後的清式建築，不論是廡殿頂還是歇山式建築的房脊上，鴟吻都更加複雜，個頭也小了。聽說，北大圖書館是仿唐建築，鴟吻尾紋分明而沒有吞脊獸的造型紋飾，這種造型如今在中國大地已經很難一見了，不過日本奈良等古都倒是有不少。

所謂，說唐必說隋，隋代結束了自西晉末年以來近三百年的分裂局面，使中國迎來了又一次復興；隋文帝后期與隋煬帝前期，國家富足強盛，社會空前繁榮。唐代的各種法制法令、行政機構設定、軍隊編制等無一不承隋制，就連輝煌的唐長安城，也是承繼了隋代的大興城。隋代開挖的北大運河南起杭州，北迄北京，跨長江黃河，長約2500公里，成為中國南北交通大動脈，大大地促進了南方經濟的發展，加強了南北交流，唐代的繁榮，在很大程度上有賴於這條大運河。皮日休詩：“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。”

僅從建築而言，隋代建築可以說是南北朝建築向唐代建築的轉變的一個過渡，它的斗拱還比較簡單，鴟尾形象較唐代建築清瘦，但建築的整體形象已變得飽滿起來。

到了唐代，我們的民族，總算擁有這麼一個讓後人可以自傲的朝代。英國學者威爾斯說：“當西方人的心靈為神學所纏迷而處於矇昧黑暗之中時，中國人的思想卻是開放的、兼收幷蓄而好探求的”。

唐文化博大精深，全面輝煌，澤被東西，獨領風騷。我唐都長安，是當時世界上最為繁華、最為富庶和文明的城市，為各國人民所向往。當時有位從西方來華學習的“梵僧”寫詩道：“願身長在中華國，生生得見五臺山”。

世界學者們公認的“中華文化圈”其總體格局，也是在隋唐時期完成的。唐文化對東亞各國，尤其是對日本的影響更為突出，例如今天在日本被尊為“正統”的“和樣”建築，即是唐代風格。

唐代的建築發展到了一個成熟的時期，形成了一個完整的建築體系。它規模宏大，氣勢磅礴，形體俊美，莊重大方，整齊而不呆板，華美而不纖巧，舒展而不張揚，古樸卻富有活力——正是當時時代精神的完美…體現！

從澤潞節度使府來看，唐建築單體講究內質外美，非常強調整體的和諧與真實，造型渾厚質樸，澤潞節帥府採用凹曲屋面，屋角起翹十分柔和大度，重視本色美，氣度恢宏從容，內部空間組合變化適度，可以“雄渾壯麗”四字來概括。李曜不得不感慨，唐朝，從各個方面都有可貴的獨創精神，堪稱中國建築藝術的發展高峰！

不過李曜此時並無工夫打量這類藝術精品，而是不卑不亢地隨著帥府兵丁走近澤潞節帥府邸。

節帥府內，李曜暗暗打量，心中不禁有些疑惑。因為看起來，這帥府之中也算戒備森嚴，一路上的護衛牙兵也都挺胸凹肚，威風凜凜。看起來，李克恭這個前代州刺史、決勝軍使帶兵還是有一套的，怎麼歷史上就會搞出兵變來了呢？

再一想，倒也不奇怪，李克恭