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遠了。人一旦有了明顯進步，就難免會有些驕傲自滿，尤其是在自己不熟悉的領域，不知天高地厚的頗有初生牛犢不怕虎的精神。

楊慎智商再高也難免脫俗，故而現在他是信心滿滿，從大街上隨便找個人他都想比劃兩下。若是照此節奏發展下去，楊慎想成為武林大師是難了，畢竟基本功不夠紮實，起步有點太晚，除非逆天學會《葵花寶典》這樣的蓋世神功，或者被外星人擄走，從戰鬥力為五的渣瞬間變成戰鬥力五百五的超人。

雖然成為高手難，但是楊慎強身健體，比一般人身體強悍，成為一代武痴是沒問題的。可是楊慎志不在此，他不想練就一身強橫的武功，他想要做的只是打死某些人就夠了。擒賊先擒王，射人先射馬，所以他要打死那幫反對弄臣的首領，張璁和桂萼。

一旦把張璁和桂萼除了，就沒人敢於幫助朱厚熜了，到時候沒有大臣提議，朱厚熜總不至於自己提一條謀略建議然後自己贊同吧，那豈不是滑天下之大稽。

同時，這樣一來也可以警示後人，被打死的張璁桂萼就是榜樣，不讓別人替補成為不堪入目的弄臣，當然這個弄臣的概念是楊慎他自己這麼認為的。換句話說只要打死張璁和桂萼那就是殺雞儆猴，曰後誰挺朱厚熜我們就打死誰。

其實這事兒要是換做陸炳來做陸炳會選擇打悶棍的策略，找個人不知鬼覺得夜晚，潛進兩人屋內殺了兩人，或者找個夜黑風高的晚上在路上截殺。要是守備森嚴難以動手，找兩個死士，白天在大街上捅他們一刀，現在這個醫療條件的，一得破傷風就離死差不遠了。到時候死士是替罪羊，自己安撫好死士家人，又與自己沒啥牽連，皇帝問責下來自己打死不承認，坦白從寬牢底坐穿，抗拒從嚴回家過年。這般作為又狠又毒，又陰又險，這便是陸炳的處事方法。

可是楊慎畢竟是個讀書人，他不願意像陸炳一樣只注重結果不注意過程，他要打的光明正大，打的你啞口無言，他要震撼朝臣的心，而非是恐嚇那些趨炎附勢的弄臣，殺人誅心，要讓他們從內心害怕，害怕的是正義而非暴力。楊慎握緊了拳頭，在心中怒吼：我就要打給皇上看，在皇帝的眼皮子底下打死人！

楊慎不是瘋了，而是的確有這麼一個好地方可以打死人不償命，這個地方就是左順門。關於左順門張璁並不陌生，當年陸炳給他支招就是在左順門的通政司投遞進去自己第二封奏疏《大禮或問》的。而左順門歷史悠久的很，此地的作用在楊慎看來就是為他打死人準備的。

左順門建於永樂十八年，也就是朱棣當政的時候，當時就取名叫左順門，時至今曰並沒有改變名稱。七十五年前，正統年間，在這裡發生了一場血案。當時太監王振黨政，因為私妒和自大，錯誤引導皇帝朱祁鎮御駕親征，準備不當之後又經歷了一系列錯誤指揮和改變路線，最終錯上加錯的過程導致了大明歷史的一大軍事慘案，土木堡事變的發生。

土木堡事件導致國家精銳盡失，京城三大營只剩下預備役和二等兵，就連皇帝朱祁鎮也被俘，景泰皇帝朱祁鈺當時作為御弟監國，暫代皇位。眾大臣恨透了王振，於是對於王振餘黨進行抨擊，說道動情的地方竟然忍不住拳腳相加，就在左順門打死了錦衣衛指揮馬順，還打死了王振另外的餘黨毛貴、王長隨，並懸屍與東安門外。

從此左順門成為了一個神聖的地方，是忠臣義子的聚集地，凡是朝中有殲黨出現，皆可在此打死，刑部概不追究。當然離開左順門就不行了，同時這也只是一種說法，上朝的大多都是讀書人，誰會真的打死人呢？試想一下，朝中大臣上朝，起了爭議後，有人說你是殲邪，你給我等著，我去左順門打死你等等那不成了地痞流氓了嗎，哪還有國之棟樑文官大臣的影子。所以，左順門作為傳統和聖地之初，無人會想到有人敢真的再次在這裡動手，打死朝中大臣。

不過當然有人會，楊慎早就預謀著要在左順門打死人了。

第六十六章　左順門事件的爆發

值得一提的是，當年在正統元年的時候，因為要在文華殿開設經筵，所以在左順門設下酒飯講完經書後來這裡吃飯。而到了景泰年間，因為正統的土木堡之變導致瓦剌大聚進攻京城幷包圍了京城，戰事需要之下，為響應永樂大帝天子守國門的號召，給群臣以鼓勵，更因為奉天殿因天災受損，故而景泰皇帝在左順門行了午朝。這才有了左順門打死人的事情，絕非是從奉天殿追打到左順門，大臣們雖然群情激奮，但還沒這麼血腥暴力，更沒有這等好的體力。

現在禮部上朝制度也很方便在左順門打人，這都是楊慎細心