第309部分(第3/4 頁)

，就公開鼓勵大臣們“多買歌兒舞女”。上有所好，下必甚焉，於是整個社會形成了競相追求享樂的風氣。宋代的酒樓，普遍以**的美色來促進業務？？讓**在酒樓當三陪。宋人孟元老《東京夢華錄》卷二，記北宋首都汴京（今河南開封）酒樓盛況雲：

“凡京師酒樓南北天井兩廊皆小閣子，向晚燈燭熒煌，上下相照，濃妝**數百，聚於主廊上，以待酒客呼喚，望之宛若神仙。”

又如周密《武林舊事》卷六記南宋杭州城“和樂樓”等十一座官營酒樓用官妓陪客：

“每庫（那時酒樓常被稱為“庫”）設官妓數十人飲客登樓，則以名牌點喚侑樽，謂之“點花牌”。然名娼皆深藏邃閣，未易招呼。“而“熙春樓”等十八家“市樓之表表者”（私營酒家之有名者）則用私妓侑酒：每處各有私名妓數十輩，皆時妝玄服，巧笑爭妍。夏月茉莉盈頭，春滿綺陌，憑檻招邀，謂之“賣客”。

吳自牧《夢粱錄》卷二十亦記有這方面情況：

“自景定以來，諸酒庫設法賣酒，官妓及私名**數內，揀擇上中甲者，委有娉婷秀媚，桃臉櫻唇，玉指纖纖，秋波滴溜，歌喉婉轉，道得字真韻正，令人側耳聽之不厭。”

義大利大旅行家馬可&#8226；波羅在他那本大名鼎鼎的遊記中也專門描述了南宋時杭州的青樓風光：

“京師城廣一百邁當，有石橋萬二千座，有浴室三千所，皆溫泉。婦人多嬌麗，望之若仙。國君侍從的男女數以千計，皆盛裝豔服，窮極奢侈。城中有湖，周圍皆崇臺別館，貴族所居。臨岸多佛寺，湖心有二小渚，崇殿巍然，臨水望之如帝居，為士大夫飲宴之所，杯盤几筵，極奢麗，有時容集多至百餘輩。青樓盛多，皆靚妝豔飾，蘭麝燻人，貯以華屋，侍女如雲，尤善諸藝，嫻習應對，見者傾倒，甚至醉生夢死，沉溺其中。故凡遊京師者，謂之登天堂，歸後尤夢京師。

常言道：“常在河邊走；哪有不溼鞋？”生在這種環境之下的宋代文士；想不狎妓都難。

三、婚外偷情纏綿宋詞

北宋的歐陽修、晏殊、晏幾道、柳永、秦觀都以寫作情詞稱著。婉約詞派中的所有作家只有極少數詞人的極少數作品是寫作夫妻之間的情感的。據不完全統計，只有著名女詞人李清照所寫的情詞，完全是夫妻之情，而且是純真、專一的的真情以外，蘇軾寫作了一首《江城子。乙卯正月二十日夜記夢》（十年生死兩茫茫），賀鑄寫了一首《鷓鴣天》（重過閶門萬事非）。這是宋代有名的兩首悼亡詞。還有陸游關於沈園和唐婉的悲情故事。綜觀宋代情詞的創作，幾乎可以說是清一色的婚外戀情。

甚至豪放派的詞人辛棄疾也寫了許多描寫婚外戀情的詞作。如《摸魚兒》（更能消幾翻風雨），借惜花惜春而惜人。《青玉案》（東風夜放花千樹）。梁起超曾評論說：“自憐幽獨，傷心人自有懷抱。”

“年年歲歲好時節，怎奈尚有人離別。”（晏殊《望江月》）“無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯底角有時窮，只有相思無盡處。”（晏殊《玉樓春》）。“記得小蘋初見，兩重心字羅衣，琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。”晏幾道在佛前求了幾千年，為了小蘋；他染上了瘋狂，為了小蘋；穿上厚厚的偽裝，為了小蘋；換了心腸。

秦觀也不是什麼良家少年，在妓院一見美女也揮筆騷起來：“纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風雨露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？”（《鵲橋仙》）好一副意淫的傻筆書生模樣。

俗話說：妻不如妾，妾不如偷，偷到不如偷不到。婚外之情，刺激了宋詞作者的慾望，提升了宋詞的整體水平。

四、柳永：淺斟低唱奉旨填詞

談宋詞離不開柳永，說嫖客情書更離不開柳永。

柳永，字耆卿，福建崇安人。出身官宦之家，為人放蕩不羈，留連於秦樓楚館，終生潦倒。曾官至屯田員外郎，故又稱柳屯田。柳永嫖娼，與其他嫖客大不相同，其他嫖客只是洩慾，很少有人把**當人，而柳永卻把**當朋友，推心置腹地談心，平等自由地上床，再加上他寫得一手好詞，隨便給哪個**寫上一首，那個**就會身價倍增，頗似現在的文化包裝。於是**們對柳永愛如潮水。柳永排行老七，人稱柳七，能和柳七郎床下填詞床上戲水，成了**們的星語星願。“不願君王召，願得柳七叫；不願千黃金，願得柳七心；不願神仙見，願識柳七面”，成了當時文藝界時尚的