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的是無窮無盡的沙漠，我發現在沙漠面前，我是如此的弱小和不堪一擊。我忽然失去了穿越沙漠的勇氣與希望，因為到了那裡我才明白，我原來不知道自己應該往哪裡去，所以我就回來了。”趙誠嘆道，“很可笑是吧？”

“不，主人。那阿勒壇山不比沙漠更容易穿越，道路險阻，野獸與毒蛇縱橫，即使是成年之人也不敢隻身一人翻越，你能以十一歲之齡翻越那座雄山，恐怕也是前無古人後無來者。”耶律文山讚歎道。

“管家不用這麼恭維我，其實我是跟著一個花剌子模商隊過阿勒壇山的，只是在深山中死了好幾個人。”

“莫非也是如我一樣遇到了盜匪？”耶律文山道。

“不，是我親手殺的。他們見我幼小，又是漢人，橫生歹意，想虜我為奴隸，我佯裝順從，等過了阿勒壇山，我便乘其不備殺了他們，可笑的是，他們還在做著美夢。”趙誠笑了笑，只是這臉上的笑意讓耶律文山不寒而慄，“即使是最溫順的羊羔，為了活下去，也要反抗。所以，前幾日我殺了那屈出律，看到一代君王的屍首吊在樹下，我並不感到害怕。”

“殺人的感覺不太好過吧？”耶律文山輕輕地顫聲問道，他很難想象一個少年手刃他人時，是個怎樣的心態。

“那是自然。可是我卻不後悔，那些商人也許也算得上是買賣公平之人，在任何一個地方也許也算得上是個好商人，但是我要活下去，就只能殺了他們，當他們惡念一生，就容不得別人也用惡意施加於其身。你說我做的對嗎？”趙誠問道。

“這天底下的道理，有時很明白很淺顯易懂，卻又讓人霧裡看花。對於我們這些小人物來說，生存之道就是，誰能活下去，才是好道理，人們只會用羨慕的眼光看那些衣著光鮮，不管那些人的錢財是從何處來的。這天底下的君王，哪個不是殺人如麻之輩，在這草原上更是如此。”耶律文山說了一段很有哲理的話，這讓趙誠刮目相看。

“那蒙古聖女阿闌豁阿也是一個道理，若這成吉思汗沒能一統大漠，反為他族所滅，恐怕她那借光生子的神奇故事，跟你們大遼國的‘十香詞’一樣成為人們的談資罷了，人們只是想從中查證有什麼姦情，所謂借神光受孕生子，只是騙人的把戲而已，甚至要是沒有文字來記載，要是萬一亡族滅種，別人壓根就不會知道。歷史從來都是後人所寫，就看你有沒有足夠強大，因為鐵木真的武功，給了蒙古人足夠的榮耀與牛羊，所以人們只會記住其中可以看作是長生天旨意的東西，如果他也是屈出律之流，事情就不會是這樣的了。”趙誠道，“只要你足夠強大，你就是長生天。”

“主人這話雖是至理，但還是少說為妙！”耶律文山緊張地瞅了瞅四周，“這裡還是蒙古人的地盤。”

“你這個管家倒是挺為我著想的。所以還是那句話，好死不如賴活著！這是我目前的生存之道。”趙誠看著耶律文山小心翼翼的樣子，頗覺好笑，“知道我這個漢人為什麼在這裡活的還這麼有滋有味嗎？”

“聽牧民說，您身上也頗有神蹟出現。”耶律文山道。

“你信嗎？”趙誠反問道。

“這個”

“老實話，有時我自己都這麼認為的。”趙誠嘆道，“要不然，我怎麼會在這個鬼地方出現？”

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注①：阿蘭豁阿曾對自己的五個兒子說：“你們五個孩子都是我一個肚皮裡生出來的，就像五枝箭桿一樣。如果是孤立的一枝箭桿，無論是哪一枝，無論是任何人，都很容易折斷。如果你們同心一體，互相合作，就像那一捆箭桿一樣，任誰都不能把你們怎麼樣！”

俺覺得，從現代管理學上來講，這就是一個關於團隊精神的事例，有許多團隊培訓課程中都有類似的故事。

第十八章　管家與少年㈣

耶律文山對自己的這個少年主人，不得不表示好奇。

首先，這個少年主人表現出與他的年齡不太相符的東西。他每天都很有規律，也很節制，當牧民們清晨走出氈帳之時，這個少年已經跑了一圈回來。至於他每天清晨為什麼這麼喜歡奔跑，趙誠有自己的解釋：生命在於運動。他會提著兩個水桶去河邊提水，以練體力，會在地上進行許多奇怪的舉動，牧民們早就見怪不怪了。然後上午會練上一個時辰的馬術，下午又會練上一個時辰的箭法，據說這是他最近養成的習慣，以前他根本就不喜歡騎馬，因為他曾說過一句讓所有蒙古人鬱悶的話：小孩騎馬不