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之說，在民間相當流行。高宗的這種用心的確是存在的。但是一個新立的君主，不談復國，是很難取得人心的。因此他在左右矛盾之中，一邊多次議和，一邊擺出光復的架勢。秦檜不過是把握住高宗皇帝的心理罷了，從某種程度上講，他是替高宗皇帝背了黑鍋。秦檜死後也沒得到什麼好下場，寧宗年間被追削去王爵，改諡“謬醜”這絕對是一個讓人他在陰間也要感到羞愧的諡號。但後來韓胄北伐失敗，史彌遠等謀殺韓胄討好金人，又恢復秦檜的封諡。這種變更成為了政治需要，羞恥之心蕩然無存。
但是，宋國士人對高宗皇帝的質疑，只是私下裡議論，至多罵罵秦檜。像賀蘭國王這樣公開地說皇帝地不是。卻是極少。果然。當趙誠唱出這一首《滿江紅》之後，苟夢玉及萬花樓中地客人們都愣住了。
趙誠本不是特別不爽，岳飛也是趙誠所景仰的一位武將，岳飛詞中的“賀蘭山闕”也不過是一種虛託。賀蘭山與遼東的黃龍府相差十萬八千里，如同其他人用諸如“樓蘭”、“西北”之類地詞彙，不過是用來代指自己的敵人敵國而已。
他只是借題發揮，若是隔壁包間中無人唱什麼“踏破賀蘭山闕”，他可不會公開指摘宋國皇帝的不是。
“本王出身蒙古大漠，自幼仰慕漢家衣冠文物，以讀漢書說漢話為榮，身邊如劉明遠等漢文士常伴左右。現又有賀蘭國王的封號，然貴國子民卻公然說要踏破我賀蘭山，這是何道理？難不成。貴國對我賀蘭有所企圖？”趙誠倒打一耙�
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