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相中了三本書，並大讚好書、好書，不虛此行矣”苟夢玉道。

趙昀好奇地問道：“苟卿，賀蘭國王到底相中了何書？”

“回官家！”苟夢玉道，“其一為沈括所作之《夢溪筆談》，此書包羅永珍，卻並非聖人之學；二為嘉泰年間董所作之《救荒活民書》，當年寧宗皇帝曾御覽；三為紹興年間於潛縣令樓儔所作之《耕織圖》，高宗皇帝曾召見於他，並將其《耕織圖》宣示後宮，書姓名屏間，一時朝野傳誦幾遍。”

苟夢玉說完，皇帝趙昀與大臣們面面相覷。

“哼，他不過粗通文墨之輩，就以為我大宋朝只有這三本好書嗎？也不怕我朝士人恥笑。”鄭清之諷道。

“外蕃之人終究是外蕃之人，本就是茹毛飲血殘忍好殺之徒，不知書不知禮，倒也不太令人意外。”史彌遠撫著鬍鬚，微微笑道，“倒是後兩本書卻也是實用之學，看來這賀蘭國王倒是個妙人。”

“只學術用，卻不知文道本源，終淪為小道，這恐怕有些捨本逐末了。”喬行簡道，“我朝先賢朱熹朱太師曾集註《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》，發揮諸聖賢蘊奧，明性理以辨名教，集古今之大成，直追先聖也。那賀蘭國王怕是亂翻書吧？”

朱熹生前不招人喜歡，死後卻是享盡榮耀，趙昀即位後不久就發現原來朱熹是個好傢伙，既贈太師又追封國公。只可惜，朱熹生前所書卻被斥為“偽學之禁”，還有人上書乞斬朱熹，朱熹恐怕想不到自己死後還會有如此風光之時。

史彌遠等人均點頭稱是。

趙昀見正副宰相們都這麼說，也中也很是得意，朱熹所集註之學也正是他所大加提倡的。趙昀道：“朕若是見到賀蘭國王，朕就賜他朱子之《四書集註》，讓他這個外蕃之人也能沾些我大宋的文華。”

“官家聖明！”史彌遠等人俱稱善。

第五十二章　使宋㈥（這一章可以

當大宋皇帝和朝中重臣們在談論賀蘭國王及他所採購的書籍時，趙誠也在和劉翼談論同樣的事情。

劉翼隨趙誠逛禮部貢院外的各家書鋪時，見到朱熹的四書集註賣得最火，並買了一套，一讀之下即食之如髓，不忍釋卷。因為地域相隔以及政治與軍事對恃的局面，朱熹的學說目前只能在江南才可以看到，中原士人根本聞所未聞，中原讀書人只知道周、張、二程而不知朱某人為何方神聖，更未接觸到他的學說。

“我劉翼少時博覽全書，自以為學貫古今，今天才知如井底之蛙，一葉障目也！”劉翼放下手中的書嘆道。

屋舍內，明燭高照，趙誠也和劉翼兩人一起憑窗共讀，在身後的牆體上投射出兩道長長的身影。

“明遠兄幾年前不也寫就一本《劉氏十三經集註》嗎？比這朱熹還多出九經，豈能妄自菲薄？”趙誠笑著道。

“相較之下，在下所著不過是皮肉，與朱氏這大作相比，缺少筋骨。”劉翼道。

劉翼說的是世界觀的問題。

“依我看來，朱氏也不過如此。明遠兄，可知朱夫子為何生前不招上一個皇帝趙擴喜歡，死後卻享有赫赫盛名？”趙誠問道，“同樣，明遠兄可曾想過孔夫子為何生前也不招人喜歡，為何孔聖人帶著七十二弟子周遊列國卻處處碰壁？”

“春秋時，列國相攻。為人君者。自顧不暇，哪裡能有明君採納孔聖人的主張呢？”劉翼道，“我聽說朱熹生前也是遭小人陷害。故而鬱郁不得志，所作鉅著，如明珠暗投也。”

“當年孔子曾被齊景公奉為國賓時，禮遇不可不謂隆。孔子所謂君君、臣臣、父父、子子，在如今士人看來恐怕是人之大倫天經地義吧？”趙誠道，“齊景公也大為悅服，給孔子以魯國上卿季氏與下卿孟氏之間地待遇，齊景公待孔子曰：若季氏。則吾不能；以季、孟之間待之。

論語？微子）。齊景公還打算把尼溪這個地方封給孔子，進一步加以重用。可是有人跳出來表示反對，何也？”

“那是晏嬰為首的齊國大臣的反對使然，因為他們以為孔子之道並非是治理國家地善法。”劉翼道。

趙誠忽然大笑：“我若是晏嬰，我也會反對。”

劉翼摸不著頭腦。

趙誠又道：“若是王從之在此，他定不會如明遠兄這麼看，這就是你與他的不同之處。你是真正的讀書人。講究的是學問本身。而明遠兄學的卻是謀略與實用之學。你只會從做學問本身為學。而不會去想在學問和所謂治國之道背後所隱藏的東西。”

“請國主賜教。”劉翼