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糧價很賤。史稱當時“百姓無內外之徭，得息肩于田畝，天下殷富，粟至十餘錢，鳴雞吠狗，煙火萬里。”

這裡雖未說明粟多少值十餘錢，但據上下文觀察，應是指粟一石來說的。另一條材料則說當時谷石數十錢，漢文帝躬儉約，修道德，谷至石數十錢，上下饒羨。”

粟谷石價十餘錢、數十錢，無非是講糧價甚賤，而平價必是在這個價格之上。

二百年後，情況有很大的變化，到東漢中葉，谷石貴達百餘錢，竟亦稱為“盛事”，值得史學家的讚揚。如順帝時，第五訪為張掖太守，“輕騎循行田畝，勸民耕農，其年穀石百錢。”由此可知，當時谷石百錢已是非常罕見的了，因此第五訪才得到“循吏”的稱號，可是，就是同一個張掖，在西漢中葉，糧價石百錢不僅得不到讚美。

至於谷石價至二百、三百錢，在西漢時即已造成非常嚴重的後果。《漢書》卷七九《馮奉世傳》說：歲比不登，京師谷石二百，邊郡四百，關東五百，四方饑饉。”又《漢書》卷二四《食貨志下》雲：元帝即位，齊地飢，谷石三百餘，民多餓死。”谷價達到石二、三、四百，就已經是“四方饑饉”，“民多餓死”，可見西漢時糧價平價必在石二百錢以下。

然而，從西漢末到整個東漢一代，就再也見不到谷石數百即已嫌其太貴的記載了。這時，一般要貴至石價一千錢以上，才會嫌其太貴，才會受到人們的譴責。如《東觀漢記》卷一《世祖光武皇帝紀》說：王莽時，雒陽以東，米石二千。民餓死者十七八，人民相食。”

《後漢書》卷七三《朱暉傳》說：建初中，南陽大飢，米石千餘。”

又同上書卷五《安帝紀》注引伏侯《古今注》雲：永初二年時州郡大飢，米石二千，人民相食，老弱相棄道路。”

《後漢書》卷八八《虞詡傳》注引《續漢書》說到，虞詡被任為武都郡守，才到郡時，由於前任吏治**，郡政混亂，民不聊生，以至“谷石千，鹽石八千。”

東漢時，如果遇見了谷石數百錢的價格，必定是大大豐收。

綜上所述，從文獻中看，西漢一代，糧價石數十稱其太賤，百餘錢則稱其太貴；東漢，石價數百錢已稱其太賤，千錢以上才稱其太貴。那麼我們可以推斷，西漢糧食的平價在石百錢上下，而東漢則上漲到數百錢了。上面引到的漢簡所載石價百錢至百餘錢的糧價，都是西漢時的平價。

一斛糧食差不多有一百二十斤（先前好像寫錯了，寫成了五十四斤，我道歉我認錯，求原諒），按照這樣的價格的話暫且將一斤定為三十錢，而一金等於一萬錢，那麼一匹馬就可以獲得差不多三斛，也就是三百六十斤。

而一萬匹戰馬則能夠換取三十萬斛糧草，按一個成年壯漢人平均一天消耗兩斤糧食來算的話，夠幽州軍三十幾萬大軍兩三個月的糧草了，這可是相當的划算，況且陶謙也不可能真的就給一匹馬十五金吧，這次怎麼著估計也能有三十五萬或者四十萬斛糧草進賬，而李忠也不能全部給陶謙那種高頭大馬，這要過得去都行。

對於李忠所說的結盟，陶謙也無可置否，但是他考慮再三還是拒絕了，因為他害怕其他人找他算賬，遠的不說就說九江太守袁紹就是李忠的死地，所以他委婉的拒絕了。

李忠也是一笑置之，他也明白陶謙的難處，而且知道陶謙是個什麼樣子的性格，估計比起劉表都要懦弱一些，實在是讓人有些哭笑不得，在這個人吃人的時代居然這種人還能坐穩這一州之牧的位置，真可謂是一種諷刺。

而李忠也沒有強迫他，他知道以後少不了陶謙向他求救的時候。

在陶謙的介紹下，李忠見到了很多這個時代的名士，如糜竺（徐州富商。陶謙任為別駕從事。），陳珪（陳登的父親，沛相，而陳家也是徐州僅次於糜家的大家族），陳登（陶謙請出任典農校尉，妥善種植穀物，減少饑荒。），笮融（，佛教領袖。），趙昱（名士。被陶謙軟硬兼施請出為別駕，後任廣陵太守，為笮融所殺。），徐州大將曹豹（陶謙手下武將，與劉備屯郯東抗拒曹操，被擊敗。後隨劉備。）。

在這裡呆了兩天，李忠便啟程朝北面的青州而去，陶謙率一眾文武出城相送。

”主公，前將軍此次前來到底是何意”，陶謙身邊的一名白淨男子問道，此人便是徐州別駕糜竺。

而他身邊的老者便是徐州牧陶謙。

陶謙（132年－194年），字恭祖。丹陽郡丹陽縣（今安徽當塗東北）人。

漢末群雄之一。最初為諸生，在州郡任