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而劉曄也在賈詡的幫助下熟知了幽州軍的各種部署和制度，這也使得他對幽州更的認識更為深入，幽州軍實力之強悍也令他頗為驚奇，但是也生出一絲擔憂。

所謂木秀於林，風必摧之，就是這個道理，太招搖，太強悍了也不好，除了招人嫉妒之外，恐怕也會使得其他人的防範更加的深入，對於幽州軍以後的發展絕對沒有多少好處，只不過李忠現在正在彌補之中。

遠交近攻，就是李忠同一眾謀士商量的對策。

雖然幽州軍實力強大，但是雙拳難敵四手，和況北面的鮮卑人和東面的高句麗等異族也在一旁虎視眈眈，如果幽州軍一旦失敗的話，恐怕這些異族就會群起而攻之，將幽州撕成碎片。

一路向東，到了徐州，拜訪了廣陵太守張超，和徐州牧陶謙。

對於李忠的拜訪兩人都很高興和熱情，特別是陶謙，為人懦弱，直接向李忠提出了要向幽州購買一萬匹戰馬，對於陶謙的提議，李忠自然也沒有拒絕，反而答應的相當爽快，只不過要求陶謙必須用糧食交換，要知道徐州可是出了名的富庶之地華北平原。

陶謙也沒有拒絕，反正是各取所需。

而李忠也開出相當低廉的價格，一匹戰馬十五金，要知道幽州戰馬那都是耐嚴寒，高質量的戰馬，這種戰馬普遍已經是二十五金一匹，所以是相當的低廉了，不過現在李忠手上的戰馬卻是非常充足，光是東西烏丸就有超過五十萬匹戰馬，所以現在李忠最不缺的就是這玩意兒。

如果能夠打破中原地區的平衡，這卻是李忠願意見到的。

漢代金、錢二等幣之比價，有很嚴格的規定：一斤黃金等於一萬銅錢。所有漢代文獻都反映了這樣的比值。

如《漢書》卷二四《食貨志》上說，黃金一斤，值錢萬。”《史記》卷七《項羽本紀》《正義》說漢以一斤金為千金，當一萬錢也。”這裡的“千”字當是“一”字之誤，即是說一斤金為一金，當一萬錢。又如何休《公羊解詁》隱公五年雲金重一斤，若今萬錢矣。”何休說的“今”，是指東漢。

李劍農曾說：“蓋在漢時，金與錢，同為法定之幣，金一斤與錢萬，亦為法定之比值。”

這個意見是很對的。漢代文獻中的“黃金”、“金”，是否都是我們今天所說的黃金，史學界對此有不同的意見，但漢代作為貨幣的黃金，一斤等於一萬錢，則是沒有疑義的。

第兩百二十六章　糧食馬匹（求收藏）

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反之，凡是談到一金不等於萬錢的材料，總是有些問題。第一條見於《史記》卷九七《陸賈列傳》《正義》，雲：漢制，一金直千貫。”千貫，即百萬，漢金一斤無論如何不會如此昂貴。前人已經指出過“千”字乃“十”字之誤。一金直十貫，即萬錢，已是法定之比值。

第二條見《九章算術》卷七說：今有共買金，人出四百，盈三千四百；人出三百，盈一百。問人數，金價各幾何？答曰：三十三人，金價九千八百。”

《九章算術》大概是西漢時成書的。它的算例所舉的各種物品價格，雖然大體上反映了當時的物價狀況，但它們都是假設的算術題目，並不是市場價格的直錄，同時這一題說金價九千八百，並未指明金的計算單位和數額，所以不能斷定這裡所買的一定是黃金一斤。

因此可以肯定，兩漢的金錢比價有嚴格的規定：黃金一斤等於銅錢一萬。至少在官方價格是這樣。

可是在文獻中卻找不到漢代糧食平價的記載。漢代文獻中關於糧價的資料很多。這些材料大體上可以分為兩類：一是偶然出現豐年，糧價大賤，史學家們藉此作文章來歌頌統治者的功德。

“粟石數錢”、“百姓殷富”、“人給家足”等等。二是由於災荒，特別是由於統治者的殘酷壓榨與統治者之間的混戰，如秦、西漢、東漢三個王朝的末年，生產破壞，戰禍連年，以致出現糧價騰貴，谷石萬錢，民人相食的狀況。

可是獨獨沒有關於糧食平價的記載。

在西漢時，凡是談到糧食石價數十錢時，必有讚美之辭，言其太賤，凡是談到石價百餘錢、數百錢時，則有責譴之辭，言其太貴；東漢時，凡談到石價百餘錢時，就有贊言之辭，言其太賤，而談到千餘錢時，才有責譴之辭，方言其太貴。可以推想，平價當在這太賤與太貴之間。

所謂“文景之治”時，