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救時之良藥，不二之法門耳。現時所見如此，或他日有進，翻然棄之，亦未可定。但今日心中所蘊，不敢自欺，故不覺其言之長。其謂涉於不敬，非對長者之體者多多，惟因文曲折，隨筆應赴，不自檢點，深知其罪。
又自由與服從二者相反而相成，凡真自由未有不服從者。
英人所謂人人皆治人，人人皆治於人是也。但使有絲毫不服從法律，則必侵人自由。
蓋法律者，除保護人自由權之外，無他掌也。而侵人自由者，自由界說中所大戒也。故真自由者，必服從。
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致康有為書５８６
據亂之制度與太平之制度，多有相類者，然其淵源來歷，全然不同，似不可以彼病此。
（光緒二十六年四月一日《致南海夫子大人書》）
701
６８６梁啟超文集
致康有為書（節錄）
（１９０３年１１月１８日）
辦事之難，萬方同概。先生前來書，以南洋人易搖動不可恃，謂弟子好運氣，處處得意。孰知其中之曲折，固一轍耶。以表面言，則先生之受歡迎，或尚過於弟子；至其內情甘苦，此間殆亦不讓南中也。即如款項一事，弟子等方指望尊處可大得手，而豈意尊處反日待此區區之款，為荊聶計耶。
弟子等在此間日日下氣，柔色怡聲，以敷衍種種社會之人，真有如所謂公共之奴隸者。然問其有益於辦內地實事者幾何？又有益於該本埠之社會改良者幾何？清夜自思，真覺不值，厭倦久矣。徒以既來此地，豈能捨去，而既做焉，又不能不用獅子搏兔之全力，窮精敝神於此間，至可痛亦可憐也。不寧惟是，且擔受一虛名，如近日港滬各報紙，謂保記款若干十萬，盡為某某吞噬者，日日
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