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駝牛馬，龐大傀碩，人檻之駕之，惟不能群也。非洲之黑人，印度之棕色人，美洲、南洋、澳島之紅人，所佔之地，居地球十六七，歐人剖之鈐之，若欖獅象而駕駝馬，亦曰惟不能群之故。
群之道，群形質為下，群心智為上。群形質者，蝗蚊蜂蟻之群，非人道之群也，群之不已，必蠹天下，而卒為群心智之人所制。蒙古、回回種人，皆以眾力橫行大地，而不免帖耳於日耳曼之裔，蝗蚊蜂蟻之群，非人道之群也。群心智之事則賾矣。歐人知之，而行之者三：國群曰議院，商群曰公司，士群曰學會。而議院、公司，其識論業藝，罔不由學；故學會者，又二者之母也。
學校振之於上，學會成之於下，歐洲之人，以心智雄於天下，自百年以來也。
學會起於西乎？曰：非也，中國二千年之成法也。
《易》
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０２梁啟超文集
曰：“君子以朋友講習。”
《論語》曰：“有朋自遠方來。”又曰：“君子以文會友。”又曰：“百工居肆以成其事，君子居學以致其道。”
孔子養徒三千，孟子從者數百，子夏西河，曾子武城，荀卿祭酒於楚、宋，史公講業於齊、魯，樓次子之著錄九千，徐遵明之會講逾萬，鵝湖、鹿洞之盛集，東林、幾、復之大觀，凡茲前模，具為左證。先聖之道所以不絕於地，而中國種類不至夷於蠻越，曰惟學會之故！
學會之亡，起於何也？
曰：國朝漢學家之罪，而紀昀為之魁也。漢學家之言曰：今人但當著書，不當講學。
紀
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