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在中國，不得謂非急務也。

然自西人言之，則其為中國謀者十之一，自為謀者十之九。

若乃科舉、學校、官制、工藝、農事、商務等，斯乃立國之元氣，而致強之本原也。

使西人而利吾之智且強也，宜其披肝瀝膽，日日言之。

今夫彼之所以得操大權霑大利於中國者，以吾之弱也，愚也，而烏肯舉彼之所以智所以強之道，而一以畀我也？恫乎英士李提摩太之言也，曰：“西官之為中國謀者，實以保護本國之權利耳，餘於光緒十年回英，默唸華人博習西學之期，必已不

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續論變法不知本原之害７１

遠，因擬謁見英、法、德等國學部大臣，請示振興新學之道，以儲異日傳播中華之用。

迨至某國，投刺晉謁其學部某大臣，叩問學校新規，並請給一文憑，俾得偏遊全國大書院。大臣因問餘考察本國新學之意，餘實對曰：‘欲以傳諸中華也’，語未竟，大臣艴然變色曰：“汝教華人盡明西學，其如我國何？

其如我各與國何？

‘文憑遂不可得。“又曰：”西人之見華官，每以諛詞獻媚，曰：’貴國學問，實為各國之首‘。以驕其自以為是之心，而堅其藐視新學之志，必使無以自強而後已。

今夫李君，亦西人也，其必非為讕言以汙衊西人，無可疑也，而其言若此。吾欲我政府有司之與西人酬酢者，一審此言也。

李相國之過德也，德之官吏及各廠主人，盛設供帳，致敬盡禮，以相款宴，非有愛於相國也，以謂吾所欲購之船艦槍炮，利將不貲，而欲脅肩捷足以奪之也。及哭龍姆席間一語，鹹始廢然，英法諸國，大譁笑之。然則德人之津津然以練兵置械相勸勉者，由他國眎之，若見肺肝矣。且其心猶有叵測者，彼德人固歐洲新造之雄國也，又以為苟不得志於東方，則不能與俄、英、法諸國競強弱也。中國之為俎上肉久矣，商務之權利握於英，鐵路之權利握於俄，邊防之權利握於法、日及諸國，德以後起，越國鄙遠，擇肥而噬，其道頗難，因思握吾邦之兵權，制全國之死命。故中國之練洋操聘教習也，德廷必選知兵而有才者以相畀，令其以教習而兼統領之任。

今歲鄂省武備學堂之聘某德弁也，改令只任教習，不充統領，而德廷乃至移書總署，反覆力爭，此其意欲何為也？

使吾十八行省，各練一洋操，各統以德弁，教之誨之，日與相習，月漸歲摩，一旦瓜分事起，吾國綠營防勇，一無所恃，

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８１梁啟超文集

而其一二可用者，惟德人號令之是聞，如是則德之所獲利益，乃不在俄、英、法、日諸國下，此又德人隱忍之陰謀，而莫之或覺者也。當中日訂通商條約之際，德國某日報雲：“我國恆以製造機器等，售諸中國、日本、日本仿行西法，已得製造之要領，今若任其再流之中國，恐德國之商務，掃地盡矣。”

去歲《字林西報》載某白人來書雲：“昔上海西商，爭請中國務須准將機器進口，歐格訥公使回國時，則謂此事非西國之福，今按英國所養水陸各軍，專為擴充商務，保護工業起見，所費不貲，今若以我英向來製造之物，而令人皆能製造，以奪我利，是自作孽也。”嗚呼，西人之言學校商務也，則妒我如此，其言兵事也，則愛我如彼，雖負床之孫亦可以察其故矣。一鐵甲之費，可以支學堂十餘年，一快船之費，可以譯西書數百卷，克虜伯一尊之費，可以設小博物院三數所，洋操一營之費，可以遣出洋學生數十人，不此之務，而惟彼之圖，吾甚惜乎以司農仰屋艱難羅掘所得之金幣，而晏然饋於敵國，以易其用無可用之物。數年之後，又成盜糧。往車已折，來軫方遒，獨至語以開民智植人才之道，則鹹以款項無出，玩日愒時，而曾不肯舍此一二以就此千萬也。吾又惑乎變通科舉工藝專利等事，不勞國家銖金寸幣之費者，而亦相率依違，坐視吾民失此生死肉骨之機會而不肯一導之也。吾它無敢懟焉，吾不得不歸罪於彼族設計之巧，而其言惑人之深也。詩曰：“無信人之言，人實誑汝。”

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論　學　會９１

論　學　會

（１８９６年１１月５日）

道莫善於群，莫不善於獨。

獨故塞，塞故愚，愚故弱；群故通，通故智，智故強。星地相吸而成世界，質點相切而成形體。

數人群而成家，千百人群而成族，億萬人群而成國，兆京陔秭壤人群而成天下。無群焉，曰鰥寡孤獨，是謂無告之民。虎豹獅子，象