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上帝在杭盼的心中。她幾乎把整本《聖經》都背下來了,她一邊祈禱,一邊從脖子上摘下她那一枚小小的十字架,掛了幾十年了,現在她要把它放在那把帶回山中的曼生壺裡。壺裡還放了那隻古老的懷錶,那是當年小掘一郎在湖上自殺前交給她的,她從來沒有動過它,甚至連看也沒有再看一眼。現在她拿起它來,看到了“江海湖俠趙寄客“七個字,眼睛就立刻閉了起來,頭別轉了過去。這幾十年她就是以這樣一種姿態面對生活的,這一次也準備這樣。她想把壺送到胡公廟去儲存,當年接待過父親的老師父還活著呢,他們經常走動的。
在杭布朗眼裡,盼姐姐是一個非常古怪的女人。她比母親要瘦小得多,眼睫毛特別地長,還喜歡不停地眨眼睛,一眨,兩隻眼睛就成了毛茸茸的兩團。她講話的時候不停地夾著不知從哪裡來的句子,因為不時地畫十字,她看上去顯得特別的手忙腳亂。寄草母子的突然到來顯然使她措手不及。她哆哆噴嚏地讓他們進來,又讓寄草對著鏡子坐下,在她脖子下面圍上一塊毛巾,說是要先把她頭上的那些柏油去掉。但她手裡拿著一把剪刀,上帝長上帝短地念叨了半天,也不知從何下手。最後還是寄草自己等不及了,接過剪刀說:“自己來吧,我看上帝在這裡也用不上。”
兩個人就一聲不響坐在一旁,看寄草自己處理臭柏油。寄草是大刀闊斧的,幾剪刀下去,腳下就攤開了一地的粘著柏油的青絲。布朗撿起一縷,叫道:“媽媽,你有白頭髮了!”
寄草說:“早就白不過來了,這種日子,能不白髮嗎?”
“我給你上山採何首烏去。盼姐姐,你們這裡有何首烏嗎?”
“那得先看你盼姐姐這裡能不能收留我們。”
盼兒就急切地眨起眼睛來,臉上就只看到那兩團毛茸茸,說:“主啊——除非我死了”
寄草放下了剪刀,嚴肅地看著盼兒,說:“定個規矩,從現在開始,杭家人誰也別說死。日本佬手裡都沒死呢,共產黨能讓人隨便死嗎?”
說完這話,她就讓兒子再取一面鏡子來,放到她腦後,她就反背過手來給自己剪髮。一會兒,剪完了,滿意地看看前後,說:“人倒是顯得年輕了。”
她讓布朗到門口自來水龍頭去打水,她要好好洗一下頭,把鬥雞眼的晦氣洗洗掉。布朗走出門外,卻發現自來水龍頭前站著一個叫花子一樣的男人。他汗臭熏天,朝他笑著,還露出一口白牙,結結巴巴地問:“為、人民、民、服務,你是誰?”
“你是誰?”布朗反問。
那人輕輕笑了起來,說:“你、應該、應該說'造反有理',然後再說,我是布朗。”
獅峰山下老龍井胡公廟內,老師父以茶待客。這裡早已不是香火鼎盛之處了,老師父抱得一個養子,從此也過起俗家生活。只是龍井茶人心善,並不多去打攪他們。胡公雖在杭州名氣不大,但在浙中一帶,可是以大帝稱之的,永康方巖,他的香火旺盛得很呢。只是香火到胡公的葬身之地卻已經斷了脈,一年到頭,竟然也沒幾個人來拜訪,庭前那兩株宋梅,也就只管自己紛紛地且開且落,反倒讓那從前廟裡的師父還能過上幾天清靜日子。盼兒把抗家幾個不速之客一起請到了這裡,也是心想這裡人少,造反派一時也不會抄到這裡來。誰知一到廟門才發現情況不妙,胡公廟的一進院子已經被人扒了大門,顯然已經被人破過了四舊。師父一見他們就合掌念阿彌陀佛,說:“你們可是來巧了,昨日還有一批紅衛兵來造反,把大門也砸了,我跪在地上,求他們不要再往裡砸。真是菩薩保佑,小將們竟然退了,只把那裡面老龍井的龍頭給砸了,你們來看看,你們來看看,阿彌陀佛,總算門前的那十八棵御茶保住了。“
胡公廟前那塊三角地帶上的十八棵御茶,已經被挖得七零八落,不成樣子了。布朗不知那御茶的來歷,說:“什麼御茶,皇帝的茶嗎?皇帝種的嗎?皇帝能種茶嗎?“
茶倒不是皇帝種的,但也不能說和皇帝一點也挨不上邊,紅衛兵來破這裡茶的四舊,也不是沒有一點革命道理。原來乾隆六下江南到杭州,倒是有四次來過這西湖茶區——騎馬來到了獅子峰下的胡公廟前時,於石橋邊勒緩下馬,在溪邊那塊三角茶地採了茶葉,夾在書中,一騎紅塵,差人送往京城,請皇太后品嚐。因茶被書給夾扁了,從此龍井茶形扁;因乾隆親手採過胡公廟前的茶,所以被封為十八棵御茶。
寄草剛剛活過一口氣,就說:“哪裡就真的是乾隆手裡封的茶,不過是後人